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翌日午时，铁槎山八宝云光洞外。山高风疾，云雾中、挟杂着浓浓的海水潮咸味道，八宝云光洞门口处杂草丛生，蛛网斜挂，洞外石壁上沾满灰尘，尽显岁月的沧桑，显然很久很久没有人来过此地。
高恩华送走带路而来的于胜水后，站在洞外的一块巨石上，四处眺望。自语道：
“山青峰奇，谷壑幽深，好一个神仙洞府，里面真有七叶地星草吗？”
此时天下大乱已久。晋室司马氏自永嘉年间衣冠南渡后，定都建康，至今已有百余年。
修真界各派大族逢此乱世，大多闭门修行，少参与世俗红尘之争，以求自保。
现晋室孝武帝司马曜继位后，年纪尚未成年，先由褚太后摄政，褚太后四朝垂帘听政，世称之为妇道规范，女中楷模，超过文王之妃太姒，国内万民仰赖。
晋孝武帝亲政后，改年号太元，任用当世士族名士谢安为相。
谢安者、当世名士也，世人崇拜，时有天下名士望谢安之说。谢安为相后改革税赋，整顿朝政。经淝水一战后，大败前秦，扬威天下。晋室虽未能统一天下，但偏居江南，也有中兴之象。
可惜天有不测，褚太后与谢安相继仙去。孝武帝近年又偏喜好玄学，极爱嗜酒，常做彻夜之饮，醒日无多，不思国政，朝中大权渐由其弟司马道子把执。
晋境以外，西有关中后秦、北有中山后燕与盛乐北魏。无数朝国林立，相互间争斗不休。
高恩华乃修真界一名散修，自小随师父丹尘子修道。丹尘子一生痴迷炼丹，欲求长生不老，未能入愿。归墟前给高恩华留下数件法宝，一张化神丹方，一把碧云剑，一堆杂物等。
高恩华也曾向丹尘子问起师门源渊，丹尘子只言说自已与高恩华均为中土汉民，化神丹方据丹尘子说乃是仙家之方，只要依法炼出化神丹，服下便能道法大进，白日飞升。只是化神丹方中所需药材，皆为世所罕见之物，只能一叶一草慢慢搜寻，积累配齐。
高恩华为了配齐化神丹所需各种药材。
一是踏遍天下名山大泽寻找灵草药材，二是与唯一的徒弟王存忠在晋都建康城开了一家药铺，除了替人治病以外还兼搜收药材。
闲余时、便是按丹尘子所授一部名为太玄诀的道法。依诀苦苦修炼。以求届时丹药与功法相合，早日修法得道。化神丹方中有一味草药为七叶地星草，据传只有这东海天尽头处方有，高恩华依传言自建康远道寻来。
进了云光洞以后，在洞外时阳光耀眼，但洞内顿时眼前一暗，一股冷森森凉意袭来。
高恩华凝神掐诀，一道符纸“啪”的一声燃起，倚仗着符纸的光亮，顺洞中的平地前行。洞中有些潮湿，走过一段路，便发现地面伏有两具残骨，应当是以前采药人或修士之类留下的。
愈向里走，空气更为潮湿，微微带有一丝丝的咸味儿。再走两步，便听到缓缓而低闷的海水咆哮声，这种具有震撼力量的天地之声，与灵物或术法发出的声音差别颇大，入耳便能分辨真假。
高恩华暗奇；八宝云光洞位于九顶铁槎山峰顶，离南边的海面相差数千丈。难道真如于胜水所说，与东海龙洞相通！
愈向里走，海底的潮气与隆隆越是激烈的传来，手中的符纸火光熄灭，符纸咒术乃是丹尘子所授的道家秘术，专门用来镇慑鬼魅之物。高恩华换了一张，正欲重新燃起。
前方的黑暗中，突然席地卷起一股黑雾，上下翻腾呼啸。黑雾间，有一对碧蓝色若隐若现，呼啸声中、有人语吼道：
“贪婪的凡人，进洞者死！”
随着喝声，“呜、呜、”重物破空声音在黑暗中蓦然响起。一股凶煞的死意冷冷的罩来。
高恩华来不及细察，凝神聚力，太极图在黑案中璀璨而出，逼退了黑暗，护在身前。“嘭”的一声巨响，双方各自被震开两步，借着太极图案璀璨的灵力光芒，只见击来的是一只黑黝黝的巨钳，钳上还带有斑斑水渍与绿幽幽的苔草。
对方一撞之下，高恩华感觉膀臂发麻。见对方妖力如此强悍，不等对方使出第二击，高恩华迅速祭出了自已的绝招。
在静谧的洞穴里、急促的咒语声中。
“铮”的一声脆响、一尊古鼎于黑暗的虚无中，威严浮出，翻腾于半空中。洞中瞬间光芒灿烂如昼，一股暴戾凶煞的上古道念弥漫洞内。鼎威灿灿、沸腾磅礴的光芒与洞中的黑雾一碰，黑雾纷纷溃散。
黑雾后面的邪物顿时被逼出了原身，硕大头颅，一对透明的紫棱眼，两额之际长了一对长长的须子，身躯套着一件青黑色的铠甲，两臂前方各有一只巨大的铁钳。下半身隐于黑雾中，竟然是一只开了灵智的蟹灵。
巨钳蟹灵被古鼎的道念一逼，虽然一付惊惧的神态，但好似仍然不服。长须抖了抖，嘴中喷出两股海水，恶狠狠持钳欲待再击。
忽然洞穴深处，一个温和的声音传来：
