模板阁小说提示您:看后求收藏(模板阁小说网m.mubange.com),接着再看更方便。
青草长啊大雪飘扬,oh.yeahaaaa
我等待我想象,我的灵魂早已脱僵
马蹄声起马蹄声落,oh.yeah
666……………………………66666………………………………………………66666………………………………………666666……
一步踏错终身错,下海伴舞为了生活。
舞女也是人,心中的痛苦向谁说。
为了生活的逼迫,颗颗泪水往肚吞落。
难道这是命,注定一生在那风尘过。
伴舞摇呀摇搂搂又抱抱,人格早已酒中泡。
夜夜Tango,Cha,Cha,Rumba,RockandRoll。
谁叫我是一个舞女,一步踏错终身错。
下海伴舞为了生活,舞女也是人。
心中的痛苦向谁说,为了生活的逼迫。
颗颗泪水往肚吞落,难道这是命。
注定一生在那风尘过,伴舞摇呀摇搂搂又抱抱,人格早已酒中泡。
夜夜Tango,Cha,Cha,Rumba,RockandRoll。
为了生活的逼迫,颗颗泪水往肚吞落
难道这是命,注定一生在那风尘过,
伴舞摇呀摇搂搂又抱抱,人格早已酒中泡。
夜夜Tango,Cha,Cha,Rumba,RockandRoll,谁叫我是一个舞女。
999……………………………………999999…………………………………………99999999…………………………………9999999
“道端で痴漢、いい名前、これはやっぱり上品でいいですね!ありがとうございます閣下は名前を賜って、本当に閣下の日本語もこんなに流暢に言うとは思わなかった!(路边大色狼?好名字!果真是文雅得很啊!多谢阁下赐名!真没想到,阁下日语也说的这么顺溜?)”原本面露愠色的倭人竟被盟主感染。
“ははは褒めすぎだ社交辞令はもう言ったが、私たち双方に賭けさせてはどうだろうか。もしあなた方が賭博で勝ったら、すぐに大明天朝を撤退させて帰国させます。これからは出兵して日本を攻めることはない。あなた方なら、賭けに負けたら手を出さないでください。両国の凡人の争い。”译成汉语为:
“哈哈,过奖了。客套话已经说完,不如让你我双方来打个赌如何?若是你方赌斗赢了,在下立刻让大明天朝撤兵回国,此后再也不会有出兵攻打日本之事。若是你方赌斗输了,那就不要插手两国凡间争斗!”
“ふん閣下が賭けをしたいなら、その盟主は私の東洋の島国、修真界の実力を教えてあげましょう。陰陽道、陰陽寮、土御門、九菊派、真言宗、東密宗、隠者連盟……お前らの出番だ!あなた方の部下の陰陽師と巫女をもっと気にかけさせてください。この戦いで必ず勝つ!”此话翻译成汉语,大概意思如下:
“哼,既然阁下愿意打赌!那本盟主就让你领教一下我‘东洋岛国修真界’的实力!阴阳道、阴阳寮、土御门、九菊派、真言宗、东密宗、隐者联盟……该你们上场了!叫你们手下的‘阴阳师’和‘巫女’多上上心!此战必胜!”
其实,“阴阳寮”相当于幕府的“钦天监”,而“阴阳道”相当于“民间组织”,“土御门”为彼此通婚的“修真世家”,跟“阴阳寮”有千丝万缕的关系。由于“东洋岛国修真界”是给予世俗凡人社会之上,因此,关系复杂!
“阴阳寮”的代表有“安倍家”(安倍晴明)、“贺茂家”、“吉田家族”等服务于官方机构者,另外又组成了半官方性质的“土御门”。“阴阳道”的代表者有“芦屋道满”、“草壁家”、“开花院”、“桃谷家”等日本修真势力。
日本的“修行体系”,基本以沟通、凭依为主。当然了,因为日本人特殊的心理原因,导致他们愿意把一切妖、魔、鬼、怪、精、灵都奉为“神明”,即“万物有灵”。故日本的“神明”数不胜数,估计是糟了天谴!
日本的“阴阳师”,则是由中国的“五行道术”修炼者所演变而来,以“符咒”为主,能役使“鬼神”,同时还配以“炼体术”,极为类似于中国的“道士”(修道者),但能力基本都是依靠血脉相传,平常凡人没法修炼。
而“女巫”、“祭祀”,则类似于“佛家”的修行方式,以“观想”、“咒语”(日本人称之为“言灵”)为主,配以特殊的“法器”做为引导,进而能使出类似“神明”的力量。当然了,因为日本从古到今所谓“神明”皆妖、魔、鬼、怪、精、灵,所以,其修炼者基本都要付出“祭品”或“代价”,而这往往就是自己本身的肉体或灵魂等。
日本的“修真理论”脱胎于中国的“五行学说”,而其最高成就便是能进入所谓的“高天原神国”而成为所谓的“神明”一族,类似中国“修真者”(或曰“修行者”)只为能“成仙”或“成佛”,飞升“空灵仙界”或“极乐世界”。
因此,日本的“神官”和“巫女”主要依靠“祀奉神明”来获得力量,就好比“祀神附身”或“出马仙”。一个“神官”和“巫女”可祀奉多个“神明”,而日本神明介于妖、鬼之间,特别类似于中国东北的“出马仙”,也类似于南阳地区的“降头师”,乃“巫妖”、“巫鬼”或“妖鬼”混合体。但强大的“神官”或“巫女”甚至能把神明作为奴仆。
“巫女”分类有两种:其一,“神”和与之有血缘关系的“神子”,因古往今来约有二十六种之多;其二,口寄系之“市子”,相当于口口相传的“师徒”,亘於各地约有四十三种。此外,隐藏在民间的亦有十数种之多。
日本“巫女”不简单,因为若想彻底研究清楚“巫女”,就会涉及到“巫女史实”与其它众多学问都有交涉。
如“巫女史”名称来源;“巫女史”之内容与其范围;“巫女史”与政治史之关系;“巫女史”与“祭祀史”之关系;“巫女史”与“咒术史”之关系;“巫女史”与文学史之关系;“巫女史”与经济史之关系;“巫女史”与“卖笑史”(“风俗业”)之关系;“巫女史”与法制史之关系;“巫女史”与“原始神道”史之关系等等,其过程相当复杂。
“巫女史”在文化上之地位,是因为“巫女史与“原始神道”和“日本民俗”都有关联,且牵扯到方方面面。
於“记纪神典”之间不见“巫女”之名,然等同“巫女”之者,则确实存在。《古语拾遗》之片巫与肱巫。巫女史学於黎明期之概观。巫女史学於室町期之概观。巫女史学於江户期之概观。巫女史学於明治期概观。
日本有个著名的“巫女村”,即“信州祢津村”,被称为“日本第一巫女村”。此外,大阪“天王寺”与江户“龟井户”也算“巫女村”。而“巫女”所开拓之村落亦绝非尠少。与“巫女”有关之神社与寺院藏有“巫女”化石传说。
“巫女”所使用之遗物,常见的有“外法箱”与“梓”、最多角(イラタカ)“念珠”与“切念珠”。有关“巫女”之墓碑,上面刻有与常人相异之“法名”,以纪录“巫女咒言”之蓄音器。此乃“扶桑神道教”构造之“基石”之一。
关於“巫女”自身之习俗,即“女性”具有“灵媒者”之素质,即“通灵能力”。盲女与“巫术”、“女子相续制”之起源(母系氏族)。“巫女”於性方面之习俗,则为“神婚”(嫁给“神灵”),以此来显得“巫女”的神秘性了。
此乃“巫女”之婚配原则,遂不当有夫婿。后来,由于“神宠”衰微,导致“巫女”的法术有时候会失灵,被迫沦落到“风俗行业”以卖笑为生。日本职业妇女肇自“巫娼”,社会对巫女习俗误解,使得“巫女”被人畏惧。
…………………………………………………………
哈哈,多谢各位书友关注,收藏,推荐,订阅和评论本书!身为作者,我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短,笔尖修长。”是故,修真路漫漫,何处觅长生?烦恼无去处,且看书中人!愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟!
本故事纯属虚构,若有雷同实属巧合!道友们,打工辛苦,时间紧迫,创作不易,点赞收藏,顺便转发,欲知情节?下回分解!(“书中自有黄金屋?书中自有千钟粟?书中自有颜如玉”?欢迎阅读我的书)
<script>app2();</script>
(https://www.lwxs00.cc/2/2994/51882726.html)
<script>chaptererror();</script>
1秒记住乐文小说网:www.lwxs00.cc。手机版阅读网址:m.lwxs00.cc