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当时王、谢世家中的王导力排众议，坚持上书奏言：
建康、古之金陵，帝王故里，迁都之举，只会给内寇外贼以借口。古人云，天下之道在德不在险，现在我朝稍遇风波便行迁都之举，那是向敌示之以弱，纵使我们迁到蛮越之地，内寇外贼也会追击而至。帝王更不能以丰俭而迁都，而应当以农业为根本，行俭朴之道，养息天下。才能变废墟为皇天乐土。
王导当时在朝内威望素高，在他的坚持下，众臣便不在议迁都之事，于建平园中重建修缮宛城与太极殿。
孝武帝继任以来，听从太后和谢安之言，继续实行俭陋之道。只是稍将太极殿翻新了一凡用以议政，现在的太极殿也稍有威势，殿高八丈，长二十七丈，广十丈。
高恩华一路行来，只见除了太极殿巍巍雄伟以外，其他楼阁都相对简陋，很多木柱上都是以新的丹彩又刷盖在旧的丹彩上，很多房顶层檐上也都是经过修缮翻新过的。
高恩华多年修练道法，道心甚为坚定。但进宫后受这宫殿威势所影响，也心生惶然之感。
进了宫中一处精舍后，蓦然发现屋内好多人在等侯。有僧有尼，有老有少。宫女上前引导分排坐位。
高恩华听闻士族与寒门之间素有不同席、不通婚之说。分座时、也分不清座位尊卑之分，只听宫女的安排，随众坐下。
众人一起礼毕后，国师王蛮子一一做了介绍。来宾有宗室皇亲、士族世家、有道僧尼，或是当世名士。
晋孝武帝身着龙袍在太监的引领下坐在上席，距高恩华有几十步远，远观其身材有些肥胖，不停的打着哈欠，一付没有睡醒的模样。坊间都传闻孝武帝嗜酒成性，醒日即少，果然非虚。
身边跟随了一位宫装绿衣女子，头梳流苏髻，遥见身材青秀。无人介绍，也不知是什么身份，不过能坐在孝武帝身边，想来也不是非常之辈。
玄学清淡大会正式开始后，众人开始各述已见：
一个儒生模样的老者说；“人生应当持礼克已民，效前朝世祖武帝以善孝闻为本。德感天地，方能有太康盛世，洛阳纸贵之实”
一个名士模样的男子说；“君子礼法，乱世危亡之术也，人生一世，草木一秋，唯有放情肆志，对酒当歌，逝在花前月下，方不虚度一生。”
一个高僧模样的方丈说；“人要行善积德，方能守住规矩存下困果，免受轮回之苦”
一个大族子弟模样的青年说；“我命由我不由天，今朝有酒今朝醉，莫管明日是与非。”
一个官员模样的人说；“当朝中兴之际，施无为之治，皇恩浩荡，才有这万民归心之象。”
高恩华开始还倾耳细听，时间从午后至夜暮。谈论一直是些空洞乏味之话，渐感索然无味。原想玄学名士聚会，必然是高谈妙论，能从中受益颇多。实际一谈，成了萝卜开会，众人鸭同鸡讲、各说各话，谈了半天除了头晕脑胀，等于什么也没学会。
清谈清谈，原来什么也没有谈就叫“清谈”。
国师王蛮子几次含笑示让他讲话，高恩华都摇首拒绝。独自在面前案上，慢慢品味菜肴，心中企盼着清谈大会早些结束。
正在无聊中，忽见案前悄然多了一个女子。皓腕如玉，纤指上端了一个玉杯，杯后一个青秀出尘的少女。身穿葱绿汉女裙，头梳流苏髻，一双烟笼寒水般的眸子，正笑呤呤的望着他，
壁上的灯火微微摇曳，高恩华只觉青秀少女笑嘻嘻的神情，似曾相识。只是在皇宫殿中，孝武帝面前，又不便仔细端详宫中女子容貌。
正诧异间，耳边传来一声江南口音的脆语：
“道长大叔，你把我忘了么？”
高恩华恍然大悟。隐约间、感觉孝武帝与国师王蛮子等人的视线，正若有若无的飘来。
