一百八十一 是谁晒成一身古铜? (第1/1页)
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“乖乖隆咚来!现在的年轻人,真是一个比一个不得了,看来不服老不行了。”
曼清苑深处,天师孙恩不由叹口气,深深咳嗽一声,咳出一滩黑血。孙恩身后,释迦摩尼缓缓收回为孙恩传功的手,也紧跟着咳嗽一声,吐出一口黑血。他抹了抹嘴角,叹息的说道:“幽幽浊世,果然不是久留之地。你我受到浊气影响,仙躯劣化越来越严重了。”
天师孙恩嘴角轻扯,说道:“习惯就好。毕竟我们不同那些神力浩荡的上古诸神,都只是受洗仙池的至清神力洗涤才得以成仙的劣质品。”
他将目光投向院中出现“丑鬼”,露出悠远的目光,他轻轻问道:“这一位,也是上古之神?为什么从未见过。”
释迦摩尼微微合拢双手,也随着看向院中的“丑鬼”,露出迷茫的神情,低声说道:“即使上古神力,又非上古神力。似如仙力,又比仙力圆满,虽是*凡胎,但神魂、仙灵尽数归于一身,或许他也是仙,只是与我们完全不同的仙。”
两个举目望去,只见院中丑鬼,也就是杨拓目光微扫角落之中两人,将头转向龙族少年包厢。
“龙王钟鼓。”杨硕伸手扯下自己面具,露出一张坚毅的面容。
只见他红蓝双瞳、古铜色长发,铮铮的开腔,黄金华贵剑气随着喷涌,冲进天宇犹如圣者降世,只听他道:“择日不如撞日,现在的气氛正好。而且在下意图,相比龙王也心知肚明。既然如此,就让你我一决吧!”
钟鼓漠然看向杨硕,手中弹出银环,他恭敬向龙族少年行礼,低声恳求道:“父亲,龙的宿命,便是终有一日,飞上九霄云天,冲向无尽苍穹,在永无尽头飞腾中,走向生命终点。若眼前就是钟鼓命运,钟鼓恳求父亲不要插手钟鼓战争。”
龙族少年深深看了钟鼓一样,叹息一声,说道:“你……还是这个样子。”
“多谢父亲。”钟鼓微微一笑,踏步向楼下走去。
钟鼓缓步走进院落,浩瀚龙力从天而降,丝丝龙力注入钟鼓体内,是他浑身龙气复苏。就见气血蓬勃,生命勃发,片片龙鳞缓缓而生,又缓缓收束体内,生命的本质随着龙力倾注间,逐渐发生变化,正是钟鼓召回龙族原身的景象。
战龙原身回归,转眼化作钟鼓真身。只见他体态修长而典雅,上半身为人形,下半身生长宛如鳞片的双腿,身后有龙尾,头上宛如雄鹿的龙角。他走到杨硕对面,缓缓手中银环,只见银环忽震,生出无数枚同样银环飞舞。钟鼓挥动银环,只见无数银环相互结合凝聚,化作一柄螺旋长枪。
“好一位旷世无二的谪仙。”钟鼓持枪而立,叹息道:“不能与完全姿态的你交手,钟鼓真是遗憾。”
“你也是一位不世之龙。”杨拓同样惋惜道:“我亦无法与活着你全力一战,也是此生憾事。奈何造化弄人,你我今日唯有生死相见。”
“三招。咱们也来个三招定生死。”钟鼓说道:“毕竟你我都不在状态,能尽全力搏杀,也只有三招机会。”
“但龙王也必须知道,这并不是公平之战。”杨拓说道:“抱歉,我尚有不能死的理由,无法给你决斗公平机会。”
“无妨。”钟鼓说道:“悠悠百万载,九帝之后,能够再与父亲留下的至清净世神力交手,也是生平快事。”
杨拓叹息一声,黄金华贵剑气再次泛起;钟鼓持枪而立,无铸龙力贯穿螺旋枪身,使其变得同成无铸之钢。就在两人即将交手一霎那,忽然旁边升起的一股蓬勃真气,让两人身形随着止住。
一龙一谪仙不由皱眉头,扭头看去。就见汪川单掌背着身后,蓬勃真元急速凝聚,浑然儒门真气凝练转纳,随之生化,苍茫间居然犹如滴红啼血。钟鼓与杨拓二人目光顿时引起其他人注意,院中其他人也随着回头看向汪川,却见汪川暗运真元已经凝聚极限,身形也随着跃入苍穹,只见浩然天地之力宛如江海奔流直涌汪川全身,化作惊天一掌,倒身对着苏闻悍然拍下,那啼血真元,竟将天地染的血红。
儒门禁式——君无道*啼血悲歌!
苏闻不由为之色变,仓促间急速吐纳真元,天青之气纳四方元气化作至刚至圣的正气歌,然而苏闻不但没有举掌相还,反而反掌拍向自己胸口,将正气歌的力量导入自己体内。顿时正气歌劲力透彻苏闻全身,几乎同时汪川掌劲贯穿苏闻头顶,就见掌劲相冲,啼血悲歌与正气歌生生震碎苏闻的奇经八脉。然而,苏闻导入自己正气歌极劲冲击后,顿时化为无尽浩然之气,游走自身诸天关窍,激其层层生机,化作内劲相抵。劲劲相冲,汪川的掌力故而无铸,可是苏闻体内的生机也源源不绝,甚至纳取汪川掌力恢复自身。
汪川大为惊讶,正要再催掌力,却见苏闻猛然一脚从下向上踢出,正中汪川的头顶。那一脚,正气歌劲力携带着汪川啼血悲歌的掌劲,直催汪川坚体。坚体与内劲相撞,本就苏闻多次破开而受损的坚体,顿时被摧枯拉朽般摧毁,将汪川一脚踢飞。
汪川身形落地,只觉得脸上火辣辣,对于自己暗中偷袭,但好似又是平手的结局,实在无法承受。
须知,汪川与苏闻所修为同一种心法,所铸的根基也近乎相同。
可神关之后,随着两个的心性、眼界、追逐等不同,他们本身根源也逐渐开始分流。
崇尚仁的苏闻逐渐近于青德,青德高远,生生不息,宛如苍穹之浩荡。故而,苏闻功力极为深厚,堪称不可思议;青德曰木性,木性为韧,对寻常来说极为致命攻击,却难以折伤木性之韧。然而,青德太过高高在上,难接地气,又散漫且无拘无束,故而聚而不凝,纯粹劲力之上略微普通,并不突出;而木性畏利,受到金性克制极重,很容易被犀利之物冲散。理论上,五德之中青德最为逍遥但受到约束最大,战斗力也最弱,但也最为万能。
汪川所求为礼,礼学本近于赤德,为火之性,但是汪川所求之礼又非真我之礼,且拘泥于礼,所成事又为理学;理学注重规矩,拘泥于规矩,逐渐逆赤德而近于黄德,黄德为坤,厚德载物,宛如大地般沉重。故而,汪川的劲力举手投足间磅礴无铸,难以匹敌;黄德曰土性,土性为坚,坚体之硬能承受常人无法承受伤害,然而理学之礼又非正之德,且完全束缚于礼极为顽固,堪称土中顽石,所修功体比寻常土性者更坚更顽固。可是,土德虽然承载万物,但是也极为惰性且难以变化;土中顽石更是惰性至极,便是自己本身循环也难以转化,故而世间最具备恢复力正是巍巍山峦,但是最难以自愈也是巍巍山峦。
汪川与苏闻强对三招,所受之伤看似相差不多,其中蕴藏差距却极大。
苏闻体质不强,内劲强度也寻常,承受远超自身内劲冲击,居然并无致命之碍,故然因为木性对土德抗性极强,但也反应出苏闻深不可测的根基与超乎常人的功体坚韧;反而,汪川早已练就一身坚体,堪称金刚不坏,万法不侵,却被苏闻掌劲击伤,可见苏闻功力之深已然超过汪川的根基承受之上。
要知刻汪川已经到达神关第四重天,无论内劲还是坚体更上几个层次,才堪堪与苏闻此时平手,可见两个根基、功体差距之大,已经达到神关第三重与神关第四重之间差距。而且若说平手,也是汪川给自己脸上贴金,明眼之人一眼就看出这是汪川输了,而且输得彻底。
苏闻属木,木之性善于自愈,只是不是致死之伤,便是现在这样致命重创,对于木德来说便是小伤,调息理气之余便能逐渐恢复;然而汪川属土,且近于石,对于玉石来说,一点点小伤也能成为致命之伤,不知道要多久才能治好,而且此刻坚体被摧毁,犹如金钟罩破功一般,寻常人只怕此生再也难以恢复。
须知,木之伤可以再生,碎石又如何重补,还不如金器,尚能熔火重铸。
汪川脸色涨红,自己已经撕下来偷袭,居然只是落得这样结果,让一直自视甚高又嫉妒苏闻的他如何接受。他再运真元,居然不顾自己伤势的严重与根基的受损,强纳四方九地之混混浊气,聚集毕生功力汇聚地气化作宛如天地同悲的啼血真气,犹如极致混元之劲,击向苏闻。
儒门禁式——民无道*唯血染尘!
苏闻哀叹一声,刚刚一击正气歌虽然让自己置之死地而后生,但是也让自己彻底气尽力绝。再逢汪川毙命,善于生生不息的苏闻,赫尔发觉自己已经到了山重水尽的地步。这样绝境,即使对于他这样时刻面对危险的契约者,也是绝无仅有几次。
“够了!”绝境之刻,苏闻只听杨拓怒极而喝,无穷人道圣气轰然激荡而出,截向汪川禁式。
杨拓本就因为不能钟鼓公平决战而感到愧疚,好不容易借助几人对决而形成气氛向钟鼓邀战,却不想又遭遇这样龌龊事情,也彻底没了心情。以他修行无数年的脾气秉性,也忍不住勃然大怒,也将他怒火倾泻这道人道圣气之中,就见人道圣气宏大无铸,瞬间便极为霸道的压制苏闻与汪川的内息。那圣气冲霄,博大圣气竟然宛如儒门心法克星一般,将汪川禁式化于无形,也将两人的内息彻底压制在丹田之中。
内息异变,苏闻与汪川不禁露出惊恐,两个举目看去,就见圣气化出真形,赫然是一柄黄金古铜剑,耸立在两人之间。
长剑显现,不但苏闻汪川二人,便是包厢不少群雄也勃然变色,不由自主惊叫起来。
“这是……轩辕剑!”(未完待续。)