第三十七章 气炼机缘 (第1/2页)

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刹那间，两股神异灵力，透过两颗珠子，蹿入独孤阳明的体内，整个人竟被直直的冲起十余丈。亦就在此瞬间，顿觉心脏与大脑脱离身体，躯体内部如处于九幽冥河一般，幽静诡宁。唯有耳畔流淌的一缕小溪，似挂在遥远的天池边，轻轻流动，奏出太古韵律，生出天籁之音。此溪似真似幻，此音如梦似实，久久不息。

不知过了多长时间，耳畔的小溪干涸，天籁之音消失。独孤阳明情急之下，猛地翻身坐起，两眼无光，怔怔的看着眼前的一切。试图凭借记忆，去寻找那缕小溪，及似遗失在太古的天籁。

此刻，耳畔传来一个轻微的声音，缓缓道：“二哥，你醒啦！”

独孤阳明如触雷电，似大梦方醒，猛一抬头，眼中精光闪动，看着眼前这一切熟悉的东西，自问道：“这不是我的洞府么？我什么时候回来的？我回来有多久了？”回头一看，床边正站着一人，嘻笑而视，外面的石桌旁围坐四人，正在翻看书卷。

令狐旭正笑道：“二哥，你已经躺了七天，算上被龚师兄、萧师姐、徐师兄三人将你送回来的那一天，整整八天时间了。”

独孤阳明突觉胸闷，不自住的咳嗽了几声，道：“老四，先给我倒杯水。”说完后，拖着较虚弱的身子，慢慢下床，亦来到石桌前。

黄石大叫一声“啊唷”：“阳明师弟，你活过来啦？啧啧！听萧师姐说，斩杀六阶妖兽青眼狐，你是首功呢！可我们从《元始妖典》中得知，这六阶妖兽，已经强大到令人发指的地步。人族中，只有元丹境修为的修士，才能借助神兵利器，一对一单杀。”

独孤阳明猛一拍石桌，怒道：“什么叫我活过来了！你才死了呢！”这一怒，顿觉气血逆行，经脉颤抖，只得扶着石桌坐下，问：“那那只妖狐，是谁人斩杀的？我想，哪三十多位师兄、师姐，断难取胜！”

上官沧海跟发神经似的，猛叫一声“着啊”：“听徐师兄说，他们听到你的怪啸后，知道情形不妙。便由万师兄施展鬼巫秘法，将那十只五阶妖兽暂时困在原地。龚师兄他们再次祭出真武剑阵，合力击杀青眼狐。可惜的是，万师兄的道行没有完全恢复，令十只五阶妖兽逃脱。”

闾丘乐语接道：“其实，在龚师兄他们布阵之前，已经向宗门发出求救信号。但是，令他们不解的是，妖狐突然如发狂一般，向周围的活物猛烈攻击。只在闪电间，怔在原地的同门，有四人被重伤。龚师兄他们也是人中龙凤，以不可思议的反应，结出真武剑阵，将妖狐困在阵中。在僵持一段时间后，不知何故，妖狐突然不支，被当场击杀。

后经查证，长老与师兄们一致认定，应是妖狐鼻中的两颗珠子，扰乱了其心智与气息。要不然，龚师兄他们的真武剑阵，也支持不了多久。”

独孤阳明接过一杯热水，抿了几口，觉身体舒畅很多。漫不经心的打量着自己的洞府，刚要开口大骂时，黄石神秘一笑，道：“阳明师弟，你知道你这黑棍与那两颗珠子，是什么来历么？”

“嗯？”独孤阳明看了一眼石桌上的黑棍，摇头道：“我知道个鬼！不过，我也很纳闷，似乎妖兽很惧这条黑棍！不知是何原因！”

黄石道：“据萧师姐说，万师兄竟知道此物的来历。此物，属无数太古遗物中的一件，名叫斩仙诛神尺，由太古的一位大神所炼制。与此尺一起的，还有五件至宝神器，分别是剑、刀、枪、戟、钺。现下，戟在乾坤宫，刀在神龙宫，剑在九天宫。而枪与钺仍无下落，尺则到了你的手里。”

原来，黄石所转述的话，确属一太古实纪。曾在天柱崩塌、沧海横流的太石时期，一位至尊天神为斩尽妖魔，诛灭邪祟，引天火、接地水，在昆仑墟炼制出六件无上神兵，皆以斩仙诛神为名，并称为“太古六器”。因这六件神兵的威力过于强大，在恢复天道秩序后，便被封印在昆仑墟。后来，不知何因何故，却散落于鸿蒙主界。

在人族统御鸿蒙的五百年前，有人族大圣找到了暴露在荒野的“太古六器”中的戟、刀、剑三件。万灵有终始，就连太古神兵，在无灵力布成的结界下封存，亦不例外。昔日，三位大圣找到三件太古遗物时，其法力灵威早已消失，唯有封印在神兵里的器魂，完整无损。三位大圣历百年光阴，运用无上法力，重聚天地之灵于神兵，解除封印之器魂，使其恢复本来面目。

迄今为止，“太古六器”成了人类已找到的最完整的一套太古神器。而其余的太古神器，则只是闻名而不见面。譬如，那“混沌十大神兵”，至今仍无任何音讯。

独孤阳明听后，没有任何反应，似是陷入了沉思。上官沧海续道：“奇怪的是，这件神兵却成了师兄的气炼之物。世人都知道‘血炼’之物，却未闻气炼之物。此一事，连宗门长老都疑惑不解。”

独孤阳明微眯眼，怒视道：“什么‘气炼’之物，‘血炼’之物的？这个没用的东西，怎么会成气炼之物呢？”

上官沧海平静的说道：“听徐师兄说，血炼之物，自然是以人的精血为媒，凝结炼制而成。譬如，很多铸剑大师，都喜欢在铸剑时，滴入自己的血，或剑主人的血。其实，大概也就是这么个理。但是气炼一道，却只存在于种种传说中。至今，无人见过，无人完成过。”

原来，血炼一道早就被人族所熟知，但因其颇为阴谲诡异、凶煞难制，亦被人族正道所不齿。而气炼一道，只在太古古籍中有零星记载，其凶险程度远胜血炼。在气炼时，不止需要灵媒，更需要有充盈的，可与法宝相对应的内外灵力供驱使，以达到器人合一的境地。气炼的灵媒，从不知是何具体之物；气炼的灵力，就更只是可遇不可求。

在气炼时，能否唤醒神兵之魂，是最最关键的一环，亦是最最凶险的一环。若无法唤醒神兵之魂，则修炼之人的精魂骨血，如入三界冥煞渊，永被禁锢到神兵中。若成功，则气炼所成的法宝神兵，与主人气息相通，灵力互应。从始至终，皆与主人所能吸纳的灵异之力相辅相成，亦即主人的修为，决定了法宝最终的威力。

而血炼之物，只要修炼成功，其法宝的威力不因主人的修为而变，一经驱使，便可施放出其全部威力。二者相比，其共性是，当主人的修为达到一定程度时，皆可对法宝的控制，做到收放自如。

之前，独孤阳明被罚往乌泽岛，无意间“得到”无名怪物所注入体内的神异之物，继而与背靠的斩仙诛神尺相感应，又以太古遗种的毒虫为外界灵力之源，机缘之下，完成了万古难见的气炼。宗门长老虽不知其具体的经过，但根据渊博的见识见闻，仍是推敲出一个结论。独孤阳明的整个气炼，其关键所在，恐还是与其所修炼的那个秘法，有直接关系。至于其它，反而不那么重要。毕竟是推测，故要细说出个子丑寅卯来，却也显得词穷。

独孤阳明思忖良久，亦不想提起那次经历，顺口问了句“那后来呢？”

闾丘乐语接过话，道：“你的那两颗珠子，亦是至宝，据孤灯师祖确认，定是传说中的三宝如意珠无疑。”看着一脸疑惑的独孤阳明，解释道：

“相传，在上古时期，三宝如意珠曾被妖族大能深埋于沧海某岛上。从那以后，再也无人寻回此神物。据孤灯师祖推测，此珠之所以能重现光明，很有可能是乌泽岛上进阶出一只道行已近天妖的妖兽，将其带回地面。

但因神珠的威力过于强大，而妖兽又被先天条件所限，无法幻化人形，就无法驱使神珠。在妖兽未至逆天前，却突遇横祸，消亡于乌泽岛上。不过，令孤灯师祖不解的是，你能拿到三宝如意珠与斩仙诛神尺，就说明此二物离的极近，但这是不符合常情的存在。