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寺外斗妖，原本有妖气护持的各种藤蔓树枝非常嚣张，便是顶尖江湖高手也只能一剑削断手臂粗的枝桠。
奈何妖魔藤蔓数量实在太多了，铺天盖地而来，任夏侯剑客使出浑身解数也不顶用，就是有道法护身的燕赤霞也被压得只能自保，无力反击。
这时候，张骞出场了。
嘴上放了两炮之后，一出手就将所有妖魔藤蔓轰成齑粉，化为灰烬，简直屌的一批。
燕赤霞内心震惊，表面十分夸张，大叫失策，其实是耍了个小聪明，欲以激将之法刺激张真人呢。
正当他以为对方了面皮，定会全力以赴之时，张骞却格外不爽，嘴里骂骂咧咧，根本没有再次动手的意思。
燕赤霞和夏侯都不明白了，这是为何？
这个问题有些复杂，要说原因的话，得先从本世界力量体系说起。
首先说人间武林，与其他世界类似，这里也分不入流、三流、二流、一流、乃至人间绝顶，总共数个层次高手。
说实话，在各种魔怪层出不穷的世界里，本地江湖武林人士的功夫简直是个渣，便是一流角色也只能做到高来高往而已，连内气外放都做不到，拿什么跟妖怪斗？
这从原著中就能看出一些端倪。
以燕赤霞和夏侯剑客两人为例，在张骞标准中，这两位可以争夺天下第一剑的顶尖剑客，其实都挫得要命，也就勉强做到内气外放，充其量也就相当于《功夫》世界中宗师境界而已，跟包租公包租婆相差仿佛，照样分分钟被火云邪神一招秒杀的命。
这种水准要跟妖怪斗，自然只有送菜的份。
然而在原著中，燕赤霞却能用真气使出许多玄妙道法、佛门手印，最后竟然将老树妖打得损失百年道行，让它吓得龟缩起来。
如此以弱击强之法，究其原因还是因为这世界‘现世’修行体系的功劳。
说起本世界修行体系，中古远古的修行法门暂且不说，反正在各位远古大佬的努力下，世易时移，修行方式渐渐改变，现如今整个中土都已经形成了一套完善、详细、而又与古修截然不同的修炼体系。
这是一个优点与缺点都很明显的修炼体系。
优点是各种法门分门别类，极为详细，境界划分十分明确，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四个境界分得一清二楚，各类法术也有成规，后来者只需要照本宣科，心有心印，口念咒语便可，根本不需要懂得原理，堪称傻瓜式操作。
至于说缺点么，正应了那句话，成也萧何，败也萧何。
本地人都知道这种修行体系是一种‘应用术’，有术无法，不悟大道。
这种情况无论怎么看都不太对劲。
因为术、法、道，分别代表着实际应用手段、应用开发研究、和理论研究，三者原本相辅相成，缺一不可，可是在如今这种修炼体系之下，修道人慢说是悟‘道’了，便是‘悟法’、‘得法’的应用开发都没有几个有资格去做，大多数只会简单运用‘法术’而已。
而且说是法术都是抬举了，其实只是单纯‘术’的层面，远没达到‘法’的层次。
若是硬是要给修行做一个最形象类比的话，这就好一部‘手机’的诞生：
在一家被外人称为《倩女幽魂》的公司里面。
最高层次，有自远古遗存至今天的天外天众位大佬霸占了理论研究岗位，他们占据了所有理论研究之‘道’，掌握了至高权限，不容人染指半分；
