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别看第九品是武道最底层境界，就觉得这种境界非常容易达到，事实上，天下习武之人数不胜数，卡在九品以下的人却足足有一半还多。
武道修炼之初，要修炼成第九品，必须完成四个步骤：
第一步“凝气血”，即通过学习拳脚功法，锻炼身体，通过入定练功，磨练意志，岁月久了，功夫深了，武者的气血就会变得凝练浑厚，气力大增，异于常人。
第二步“贯穴窍”，即利用浑厚的气血内息，打通体内窍穴，并令气血内息储留在其中，修习越高品的功法，打通的穴窍越多，以后突破如第九品时的真气越醇厚，越纯净，在后面的武道修行中也越容易突破境界。
第三步“开脉海”，这一步要令周身穴窍里储留的气血内息通过体表的经脉，进入到气海，也就是丹田。这丹田乃是性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡，是世间所有武者锻炼、汇聚、储存真气的主要部位，一经打通，就可以气血内息炼化发源于肾的元气，而气血内息也会进一步提升，转化为最基础的“精气”，这也就是常人都知道的“炼精化气”的初始阶段。
第四步“通周天”，这一层是“炼精化气”的最后阶段，达到这一步，才算是完成了九品之前的所有步骤。这一个过程，便是以意念推动最原始的‘精气’，借三焦之道，周流全身，在体内开辟出一条条可供精气运行的轨迹，大小周天通畅，气息转化真气，自然晋升第九品境地。
天下武学功法万千，所有的功法，在突破入第九品之前的原理都是一样的，真正走向分歧导致功法万千的地方，是在第二步“贯穴窍”和第四步“通周天”。
天下万千宗门，功法神奇各异，在贯通人体穴窍的期间，侧重的穴窍也不尽相同，甚至有许多品级不高的功法别走蹊径，舍弃大部分穴窍不用，而只专注于几个别的少数穴窍，以此法将内息导入丹田之中，在“炼精化气”初级阶段炼化出而成的“精气”性质也自然不同。
第二处分歧的地方，便是“通周天”了。这一步主要在体内打通经脉，给精气开避出一条运行的路线，这精气行运路线不同，也就产生了不同的功诀，不同的效果，比如有的注重阳刚，有的注重阴柔，有的侧重清灵，有的侧重浑厚……天下间的宗门流派，对这一步的运行路线掩藏的最是隐秘。
同样性质的精气，在体内开辟的精气运行路线不同，在武道后期接通天气元气入体时，也会导致吸纳的元气品质和速度等都不相同，最后会导致修练相同的时间，而体内的气量不同。
这所谓的气量，在武宗和道门之中都被统一称之为“功力”。
不同的功诀会有不同的功力提升度，另外不同的功诀修练出的功力精纯度、凝炼度也会不一样。再加上各宗教义不同，修持的秘法诧异更大，练出的功力自然更是千差万别，不尽相同。
《神农琉璃功》是霹雳世界的功法，与这个世界而言是异界的东西，招数、效果什么的都和这个世界的武道有不小的差别。不过，武道这种基于人体开发出来的力量体系，在基础的地方总是没有差别的，因而，《神农琉璃功》在练出真气之前的练法与素凌轩了解的武道常识不谋而合。
素凌轩经由系统的灌输，已经将整本《神农琉璃功》的知识全都牢牢记在心里，之前因为接触的时间短暂，只是简单的修炼了一下入门层次的“入定”和“胎息”部门，甚至连第一层心法都未能触及一半。
如今他在书院办理了休学手续，跳出诸多杂事，又有了丰厚的武勋值在账上，正是练习更深层次功夫的时候了。
“武道基础的认知我已经全部掌握，轻易不会行差踏错，修炼之前，还需再温习一下更深层次的内容。”
动念间，神农琉璃功修炼时所需要的一幅幅人体图立刻从素凌轩的脑海中浮现出来，旁边还配有运功时注意事项和解说文字，内容非常详尽。
第一张人体图标注着人体全身上下所有的穴窍，第二张人体图是“贯穴窍”时的修炼图，剩下的几张人体图是神农琉璃功在体内经脉中的运行轨迹。
素凌轩仔细记忆温习着《神农琉璃功》的行功奥义和轨迹，发现这《神农琉璃功》不愧是传说中的功法，基础部分的运行路线就已经非常繁复，“贯穴窍”的阶段更是把人体全身上下每一个穴窍都照顾到，并且别具精妙之处。
再往后面的运功路线图看，只见一条条用或红或青、或蓝或紫等颜色标注的线条在经脉中穿行，环绕周身，乍一看，就仿佛是无数条线条交织在一起，错综复杂，乱成一团，令人不禁生出眼花缭乱之感。
