第五章 难辨 (第2/2页)

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轰隆！

我站在小屋的门口，已经不知道该怎么办。短暂的迟疑间，院子外面的船嘭的一横，直接把提着刀的假师傅撞倒在地。此时此刻，这条船完全出现在我眼前。

一直到这个时候，我才回过味来，我今天看到的那条吊满了船客的渡船，果然不是幻觉！

撞进院子的，就是我见过的那条无人驾驭的渡船。渡船的船篷已经被掀掉了，在船篷的支架上，吊着十几个人。

距离如此之近，我本就惊诧不已的心，现在像是陷入了一片惊涛骇浪中。我能分辨出来，这条渡船上吊着的十几个人，都是我和师傅前十几天时间里从河中捞上来的浮尸。这些浮尸，本来送到阁头镇的义庄里去了，可是万万没有想到，这十几具喜神，和吊死鬼一样，在渡船四周挂了一圈。

“有意思了。”提刀的假师傅被渡船撞的人仰马翻，等他从地上爬起来的时候，噗的吐出了一口带血的唾沫，咬着牙笑道：“小子，你今天也顺势开开眼，长长见识吧！知道这条船的来历吗！这是捞尸人的龙骨祖船！”

我只是觉得这条白天见过的渡船无缘无故的冲到了村子里，是个很奇怪的事，我并没有想到，这条船有这么大的来历。

黄河的正经捞尸人，一般都奉隋代的山西人郭通为祖师爷。每年的三月十三，传说是祖师爷诞辰，不管是我们打金钟一派，还是喜神庙，都要进行祭祀。

祖师爷的故事，在捞尸人之间口口相传了上千年，有人说，郭通祖师爷是一个文武全才，世间所有文章典故，道门玄宗，旁门方术，医药金石，无一不精。祖师爷大半辈子都是以一个医生的身份行走四方的，古时的黄河流域是兵家必争之地，每当战乱，灾荒，人祸过去，河中漂尸无数，这么多尸体无人处理，时间一久，就可能会引发瘟疫。是祖师爷最早把捞尸当做一个职业去做，传闻，祖师爷在黄河捞尸的时候，曾经杀过一条黄河蛟，用蛟龙的骨架做龙骨，修了一条龙骨船。

这条龙骨船，不仅仅是祖师爷当年行船走水的工具，更是捞尸人的一种精神象征。师傅曾跟我提起龙骨祖船的事儿，可我就当成闲话听了听，我压根就没想到，世间真有龙骨祖船这东西。

在我思索之间，龙骨船上吊着的那十几具喜神，仿佛筛糠一般的在抖动，哗啦哗啦响个不停。紧接着，双脚悬空的喜神开始上下蹦跶，就好像杂耍班子里的人走钢丝一样，那情景又稀罕，又骇人。

“这点牛鬼蛇神的手段，我还不怕。”假师傅哐当一声丢下手里的菜刀，不知道从什么地方一摸，摸出了一枚哨子。

“这哨子……这哨子在你手里？”我被面前的情景吓的有点魂不守舍，但看见对方手里的哨子时，还是忍不住脱口问了一句。

小小的哨子，是用筒骨做成的，莹白如玉。一看见这枚哨子，师傅过去跟我讲过的师门里的往事，不由自主浮上心头。

这枚哨子，大有来头。

捞尸人平时所用的四件工具里，有一件就是哨子。这种哨子叫做“压棺哨”，是用来化解诈尸，尸变的法物。压棺哨本来不是我们捞尸人的独门工具，这东西，是捞尸人的老祖宗从发丘中郎将的后人那里学来的。

捞尸人用的压棺哨，一般用牛骨，稍稍讲究些的，会想办法从关东那边找一截虎骨。师门祖传的压棺哨，叫做尚方哨，用的是一截人骨，很有来历的人骨。

郭通祖师爷当年巡游四方时，结识了一个叫尚方的方外之人。尚方不是道士，但精研道家典籍。

尚方临终之前，祖师爷就在他身边。但这个尚方死去之后，尸体没有留下，和蒸发了一样，无影无踪，祖师爷很吃惊，因为根据这个迹象来判断，尚方是尸解了。

最后，在整理尚方遗留在床榻上的衣物时，祖师爷发现了一小截没有化掉的骨头。骨头色如玉，硬如铁，用这截骨头做的压棺哨，是辟邪利器。

尚方哨在师门传了九代，最后下落不明，我总以为，这枚哨子以后永远都找不回来了。可我没料到，尚方哨会在这个假师傅手里。

啾啾……啾啾……

假师傅吹动了尚方哨，小小的哨子立刻发出一阵犹如人在哭泣时的声音。声音充斥在院子里，一瞬间，龙骨祖船上面上下乱抖的喜神，全都停了下来。

“拿这些枯肉烂骨头，就想来对付我？”假师傅叼着哨子，冷笑了一声。

啾啾的哨音袅袅不绝，这果然是辟邪的利器，龙骨船上悬挂着的喜神，似乎都在极力的躲避哨音。我在旁边看的又是一阵迟疑，尚方哨是利器，但也要看是谁用，这个假师傅绝不是我真正的师傅，但他用尚方哨用的炉火纯青，别看只是一枚哨子，没有十年八年的功夫，是玩不转的。

轰！

就在假师傅用尚方哨压住了龙骨船上的喜神的同时，整条龙骨船猛然一抖，镶在船体外面的一层长着绿苔的木板，咔咔的崩断了。

龙骨船在原地一扫，船头如同一座横扫而来的山。假师傅气势汹汹，但在这条沉沉的龙骨船面前，还是没有多少还手之力，整个人直接被撞飞了。

无人驾驭的龙骨船，仿佛拥有一种难言的灵性，船身又在原地一旋转，朝假师傅撞了过来。这种力道排山倒海，我们院子里的屋子就是普通的砖瓦房，承受不住这么沉重的撞击，轰隆一声，堂屋一下子被撞塌了一半儿。