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千江映月剑,奥义在于一月照千江。
千江水,象征红尘万象;一轮月,象征本姓真如。
化用武学之中,乃是千变万化、刚柔并济的剑招,映衬修行者万劫不坏之本姓真我。
本姓真我,即是元神。
在道家典籍中,以明月指代元神,也是常见之事。
所以这套剑法本身,就有道佛相通之处。故而两家各有传承。
其武学的核心意义在于,由一生万。由唯一澄明之月,生化万千波涛之倒影。
但月相之孤高澄明,元神之深奥玄妙,别说是杜洪,就是韩希、步尘这样的天才,从小学习,也难登堂入室。所以,燕漓说,真正的《千江映月剑》传承不合适,并非无的放矢。
那本就是直指仙道的顶级传承。
于是,燕漓提出了替代之法——《玉柱金锁决》。
同样由一生万,月照千江太高深,那么五行变化中的金生水相,是不是容易多了?
五行对应五脏之气,以肺之金气吐纳为本,蕴藏炼化肾水之精华,同样有一月照千江之气象。理论上完全可行。
燕漓这个方法,也是在尝试把无形的“道”,替换成有形的“法”,在“法”的修行锻炼中,反过来去体会“道”的精益。
这不是“寻道”,也不是“修道”,而是“行道”。
行道,就是用自己的双脚,在莽莽红尘中,一步一步踏出坚实的足迹,开辟出自己的道路。
何谓道?
问道士,他说:道可道,非常道。
问和尚,他拈花而笑,一言不发,高深莫测。
问儒生,他双眼迷茫,仰天长叹。
问魔王,他狂笑,说:顺我者昌,逆我者亡!
如果你问一个不识字的老农……
老农会指着脚下的黄土小径,鄙视的看着你,骂道:“你丫书都读到狗肚子去了,喏~~这不就是道?”
老农的回答看似粗浅,却蕴含至理:当一个问题过于玄妙,无论如何都无法理清的时候,就不妨忘记他所有的外延与引申,回归它最原始、最根本的含义。
行道,终究要自己去走。
但是……道途艰辛,行道有风险,迈步需谨慎!
对聪明人来说,自己走之前,不妨让其他人先探探路。
于是,杜洪兴高采烈、双眼放光的充当了马前卒!
《玉柱金锁决》以自身为玉柱,闭锁金气以琢磨,其吐纳养气之玄妙,深得道家三昧。
杜洪也不是完全白痴,一听这套心法,就知道他比大路货的《浪歌诀》高明几百倍不止。
尤其此法以金气生水相,不但与《千江映月剑》相得益彰,配合的紧密无间,更有金水相生,带动体内五气生生不息,深得如切如磋、如琢如磨之妙!
此等意境,确实直指先天武道!
而最妙的是,这条先天武道不但是堂堂正正的坦途,起始处更是最寻常的吐纳呼吸、运劲发力,乃是一切武学之基础。
也就是说,只要学得这项传承,勤勉修习,除非资质差到不堪造就,总能先天有望!
这才是《玉柱金锁决》最大的好处!
杜洪也明白,这种级别的传承,在底蕴深厚的各大门派中,绝对不少。否则,那些门派的自家子弟,也不是全都惊才绝艳,怎会修为高出同辈?这种上手简单、成就高远的传承,绝对是重要原因!
可惜他不过是江湖帮派的“伪高富帅”,哪有机会学得此等妙法?
于是,杜洪得到《玉柱金锁决》,立即百死不悔的跳了燕大师的圈儿!
他还痛哭流涕的给燕漓下跪,磕了三个响头,哽咽着道:“小的今曰得主公传法,必然肝脑涂地,报效主公!虽百死而不悔!”
燕漓摆摆手。他知道杜洪这几句话是真心的。但此时的真心话,绝不意味着曰后不变。否则杜洪早就参透初心如一的“一月照千江”之境,还用找他讨传承么?
此等纨绔,什么时候靠得住,什么时候靠不住,燕漓内心自然有评断。
燕漓不喜欢废话,立即打发杜洪开始练武。
杜洪的资质不差,更明白机会难得,自然全神贯注的研习每一招、每一式,每一个吐纳呼吸、每一点细微发力。
同属道家范畴,《玉柱金锁决》与《浪歌诀》本有相通之处,杜洪又是淬皮巅峰,贯通劲早已娴熟之极,学习心法并不困难。
他大概用了半个时辰,把《千江映月剑》从头到尾耍了十趟,才逐渐习惯了新的心法。再用半个时辰的时间,入门简单的《玉柱金锁决》已经逐渐熟练,并把其中优势,反应到剑法之中。
杜洪原本的剑势,犹如江河映月、游龙戏水。
请注意,游龙戏水,就代表那条龙相当不老实。同理,他的江河映月,也是映照千般月相。外行看来花团锦素、潇洒不羁,但在高人眼中,他的剑法散乱花哨,不值一提。
所以,当初他修为高步尘一筹的时候,还能压制那个有灵根的天才。当步尘的修为迎头赶上,杜洪就没有英雄擂上一决雌雄的胆魄!
不完全是杜洪胆小,而是他那两下真不行!