第73章 霓裳歌舞曲未终,老僧升座谈死禅 (第1/2页)
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<p> “四月十三日,巳时,京都下鸭神社。日中比试第三场——歌舞伎。”
当天早上,大幅的告示张贴得满城都是,连大明使者住宿的旅店门口也没有漏过。
当叶昊天领着歌姬、乐师和西门龙、南宫英等人来到下鸭神社的时候,一眼看到的是神社内外风雨不透水泄不通的人群。略一询问,才知道除了皇亲国戚、达官贵人之外,要想入场观看比赛必须买票。一张门票售价一千两银子,结果很快被抬到三千两银子之上,即便如此,还有很多人站在门外,盼着有人中途退场。
西门龙不愧为商人本色,见此情景忍不住笑道:“门票收入不少啊!这些人很会赚钱!”
叶昊天“哈哈”笑道:“不行,我们也要分成!不然就不跟他们比了!”
兰儿见了人山人海的场景,心里有些不安,眉峰微蹙低声道:“倭人为何如此张扬?莫非有了必胜的把握?还是他们的歌舞伎真的厉害?抑或想操控裁判制胜?”
叶昊天抬头看看正前方不远处搭起的高台,发现台上空无一人。五位裁判除了太子还没来之外,其余四人已在台下就座。他们神态自若,谈笑风生,不似受人控制的样子,看来倭人定然是另有他策。
众人都在一边聊天一边等着比赛开始。
等了好久,正在大家翘首张望的时候,却见足利义满走上台来,高声说道:“太子殿下忽染贵恙,无法前来观战。请明使田先生到前台叙话!”
叶昊天不紧不慢走到台边,躬身施礼,问道:“大将军何事吩咐?”
足利义满紧绷的脸上难得露出一丝微笑,说道:“裁判本来就不多,现在又缺了一人,你看这场比试裁决方式能否修改一下?”
叶昊天心道:“来了。”口中却道:“不知将军有何良策?”
足利义满略微提高了声音道:“无论是歌舞还是戏曲,比的是艺术的感染力,理应以现场观众的反应作为评判的依据。我建议以欢呼声作为评判的标准,至于四位裁判,就负责记录欢呼次数好了。”
叶昊天面色一沉,沉吟着没有说话,心道:“现场的观众都是倭人,难道会主动为我叫好不成?”
足利义满自然知道他心中的顾虑,打着哈哈道:“专使若不放心,那就这样好了:只要观众给予我方的欢呼达不到贵方的五倍,便算我们输了,你看如何?”
叶昊天想了想,觉得若是再不答应,必然会引来对方的讽刺挖苦,于是跟着“哈哈”笑道:“就以大将军所言!虽然这样还是我们吃亏,不过也可以勉强试试。反正我方已经胜了两场,这场即使输了,还领先一筹呢。”话是这么说,他却根本没想可能会输的事。因为临来之时皇上交待过,若是输了一场回去就以丧权辱国论处。
这时足利义满又道:“我国的歌舞伎内容十分丰富,一场比赛恐怕难以尽展其长。为了使比赛尽兴,我建议每方出三个曲目,最后以赢得欢呼的总次数决定比赛胜负。”
叶昊天回头看了看兰儿,见她微微点头,于是微笑着道:“好说,好说,不过……门票收入要分我们一半!”
兰儿哭笑不得,没想到他真的将这番话说出口来,他都修到上清境了,要银子有什么用?况且此举简直有失国体!
更奇怪的是足利义满,头摇得像陀螺一样:“不行,不行,这可不行!”
叶昊天不依不饶地说道:“四成……三成……两成……分我两成总可以吧?我手下这些歌姬万里迢迢来贵国一趟不容易,怎么也要让她们稍微赚点儿,后半生也好过一些。”
足利义满依旧不肯松口,坚持道:“不行!我已经将门票收入许给‘阿帼’了。阿帼是我们大和民族妇孺皆知的美女,更是岛根县出云大社新选出的圣女。为了修缮寺庙,阿帼不惜抛头露面四出募捐,在京都闹市区搭戏棚表演歌舞。正是由于她的努力,我国的歌舞伎才得以发扬光大。喏,她来了,你看,等下领衔歌舞表演的就是她。”
叶昊天顺着他手指的方向看去,发现正有一群姑娘从外面走进来,个个明艳不俗,打扮得花枝招展,领头的女子更是人间绝色,大概就是足利义满口中所说的阿帼了。
阿帼的外形略带风尘之色,然而明眸闪过却显得十分清纯,与通常所见的艺妓大不相同。
叶昊天的眼睛在阿帼面上停留了一会儿,直到心底传来龟镜的鉴定:“内外洞明,一览无余,不是修真人,无丝毫内力。”然后是九品莲台的声音:“此女心性甚佳,非但未染魔性,而且佛心数很高,好似大德高僧一般。”
“嗯,看来是一位好姑娘。”叶昊天自言自语地说着,接着对足利义满道,“既然如此,本使就不跟她争这点小钱了。希望她能将寺庙建好,也算是一件功德。”
这时,龟山先生满面堆笑地走了过来,询问哪方开始率先表演。
叶昊天不假思索地道:“无所谓,贵国作为主人,不妨先开始好了。”
于是龟山走上台高声宣布:“歌舞表演现在开始,日中各表演三场。四位裁判负责统计欢呼声,百人以上的齐声欢呼才能计作一次,个别人员的狂呼乱叫不算在内!首先表演的是阿帼领衔的《念佛舞》!”
话音刚落,满场观众便齐声欢呼起来,四位裁判急忙将欢呼声记录下来。
等到阿帼走上台去开始表演独舞的时候,满场的欢呼声响得更厉害了,随后一直响个不停。
这一刻,连叶昊天也怀疑自己是否失策了。因为这种欢呼与歌舞水平的高低毫无关系,纯粹是为了自己的国家盲目乱叫而已。
盏茶功夫过后,人们喊得有些累了,才略微停下来歇息片刻。直到这时,他们才将注意力真正转移到阿帼的表演上来。
老实说阿帼的《念佛舞》感染力不算很强,却隐隐透出佛家清心脱俗的韵味,在这魔性四溢的国度中,也算是一道靓丽的风景线。
《念佛舞》赢得人们不少的掌声。就连叶昊天和兰儿也觉得不错,毫无顾虑地加入到鼓掌欢呼的人群中去。
阿帼的表演进行了小半个时辰便结束了。
裁判统计的结果为:《念佛舞》赢得了八十次欢呼!
接下来该中方表演,兰儿对着歌姬们招手道:“姐妹们上场!准备《云门大卷》!”
众歌姬答应一声走上台去,十名乐师则在台下取出琴瑟琵琶拉开了架子,只待兰儿一声令下便要开始。
叶昊天一听《云门大卷》的名字便皱起了眉头。
他知道《云门》为雅乐舞蹈“六大舞”之一,用以歌颂黄帝创制万物,团聚万民的丰功伟绩,将黄帝的盛德比喻成天上的祥云。雅乐舞蹈是礼乐教化的正统舞蹈,内容很丰富,不过却很难被人理解。春秋战国时期的魏文侯每次欣赏雅乐就止不住要打瞌睡;齐宣王一听到雅乐这个名称,就吓得变颜变色。可见这些所谓“雅正之声”实在不得人心。
现在要将这种阳春白雪般的雅乐演给倭人看,还不是对牛弹琴?
兰儿看他眉头不展,忙凑近耳边,皓齿轻启,低声解释道:“圣人言:‘乐以载道’‘尽善尽美’。音乐舞蹈不仅有娱乐之功,更负有教化之责。雅乐虽然难懂,却能调节身心,公子你想想看,在座的倭人大多身染魔性,人数那么多,势必不能全部杀了,若是闻听雅乐能使他们恢复一点良知,不也是功德无量的事吗?”
叶昊天听她细语柔声娓娓道来,禁不住翘起大指,十分夸张的道:“娘子说得有理,不愧是儒家六脉中‘乐派’的唯一传人,小生受教了!”
兰儿看着他好笑的样子,心头一阵甜蜜,回头将手一挥,向着台上的歌姬发出“开始”的指令。
众歌姬都是秦淮河数千画舫中挑出来的上上人选,每个都天资聪颖,兼且有着多年的舞乐修养,所以才能在短短十天的时间里掌握了兰儿传授的“雅乐”。