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“那么你的‘自我认知’又是从哪里生出来的呢？”
释迦摩尼继续启发。
“从我这个大脑袋里面吧！哈哈别人都说我头特别大，里面一定装了太多的问题了！”
孔丘也不觉得，拿自己开玩笑有多丢面子，倒是这位西方大圣人，都愁出一头“小包”，堆积成山了，也不知道是怎么个“愁法”才能“练”成呢！
“你说的没错，这是‘自我认知’所寄居的地方，的确就在大脑这里；却也不完全都在这里。”
释迦摩尼这个回答，很模棱两可，让老聃也不由自主地摸摸头，又拍拍心口，闭紧眼睛找感觉。
“看看，这位老聃小友就很懂得体悟。用眼睛看，会误导得更远，所以他就闭上眼睛，调用其他感官去体悟。”
老聃没想到自己的小动作，居然被大师如此肯定，不由得心情大悦，睁眼笑道：
“大师谬赞！学生在找那个‘自我认知’的声音，到底从哪里发出来的，睁眼找不到，这才试着闭伤眼睛来找。”
孔丘一听，也依样把眼睛闭紧，紧张的，连呼吸都憋住了，不一会儿，就心脏“扑通扑通”猛跳，实在是忍不住了，这才深吸一口气，把这个“静态”状态打破，恢复着正常的呼吸节奏。
“哈哈，这位孔丘小友，你又从刚才的摒除‘视觉’干扰之后，体悟到了什么呢？”
释迦摩尼继续问认真学习领会中的孔丘。
“我觉得自己要喘不过气来了，脑子里一片空白……什么也想不了了。”
孔丘认真答道。
“嗯，很好！快接近了！”
释迦摩尼夸赞道。
“啊？什么都没有？”
孔丘摸着自己的大脑袋，一脸迷惑。
“对！什么都没有。”
“不会吧！明明我心里想了很多，比如：怎么向您提下一个问题；比如眼睛一看，为啥就会影响到领悟；比如我觉得就算闭上眼睛，我也能清清楚楚地知道自己是什么姿势，手脚在哪里，是怎样的动作……有这么多的念头，为什么您说‘什么也没有’呢？”
老聃不理解，开始详细分解自己的所思所感。
“你虽然有那么多个‘念头’飘过，可是你看看我们，看看周围，看看你自己，有任何变化吗？”
释迦摩尼张开双臂，摊手给老聃看。
“我……？明明在我刚才闭眼睛的时候，已经翻越高山大海远游一场才被叫回来一样，怎么就会没有任何事物被我改变了呢？”
老聃有些困惑，他一向坚信自己对时间的掌控，可是就在刚才那一段短暂的“闭目”神游期间，自己都不清楚，自己已经去到哪里“魂游”了一番……
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