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神沌初开，是为洪荒元年。
其后每历经九九之数，天地为之巨变。
不知经历了多少九九之数，天地之间有了文明。
自此，洪荒世界便形成了人神共存的崭新格局。
然，神有神劫，人有人劫。岂能信命乎？
此为前言。
青丘山中，繁衍生息了一个人类种群，他们称自己为青丘一族。
《山海经》记载，青丘山，位列南山经共十山之第九列。其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
青丘族人依山傍水而居，种族逐渐壮大，盛时达数千人之巨。他们家家以大木为梁为柱，禾草为瓦，建房筑室，安居乐业。青丘族族民分工明确，耕人主采集、耕种、畜养，战士战时征战沙场，平时主围猎之职。一切族务由三名长老主持，祭祀则有巫师代代传承。如此数百年，青丘族倒也过得自给自足，自在逍遥。然世间万物，盛极必衰，荣极必枯——到这一年，青丘族也处在了一个历史的关口……
仿佛一夜之间，青丘族的生命之河——青水河裸露出了河床。河中已然不见流动的河水，到处存留下一个个水潭或是积水洼。水每天还在暑意之下消逝——若有一双双无形的手将水潭中的水不停地舀去，留下日盛一日的恐慌与无助。
八月的晨雾中，在一处水潭边，一条数百斤重的巨鱼限于深潭中的水域的逐渐变窄，为不能舒展地放下自己的身体正感到愤怒与恐惧。它用巨尾扫荡四周围包裹着水潭的岩石，却不能如愿，致使巨尾上的鳞片四处飞舞。正此时，一位着一色青衣的姑娘出现在巨鱼眼前。看不清青衣姑娘的面容。就在巨鱼与青衣姑娘对视的瞬间，巨鱼竟然一跃而起，跳出了深水潭，它那庞大的身躯重重地砸在发烫的干河床上。
“顺者重生，逆者灭亡……”青衣姑娘在喃喃自语间伸手拍拍巨鱼的腮，像是长老爱怜孩子的动作。巨鱼睁大了双眼，绝望地停止了最后的挣扎……
青衣姑娘所到之处，无论是深水潭还是积水洼之中的鱼儿，无一例外心甘情愿地赴死。一时间，青水河的河床上，布满了已经死去或是刚刚死去亦或是正在死去的大鱼小鱼。那原本可堪饮用的清水，也伴随着鱼儿的离去变得腥臭无比。等青丘族人发现，已是青衣姑娘离去之后。青丘族人不明究竟，俱以为是上天神灵有所启示。
于是，有青丘族人拜倒在河堤，有青丘族人匍匐于河床，想以此领悟神的惩戒。
“神啊，宽宥我们吧！”河床上，呢喃声响成一片。
“神看得见我们吗，无论我们做什么，是吗？”在匍匐于河床的一位老者旁，跪着一位少年，纯真灵秀的脸上显出淡淡的忧伤与不解。
“神赐予我们青丘一族风调雨顺，赐予我们吃穿和住房，他们给我们的已经很多，我们又怎能贪得无厌？”老人道，“我们做的不够好，神灵才会加以警示。”
“可是，现在被惩戒的是鱼儿。”少年道，“祖父，鱼儿也未遵守神灵的旨意？”
“听羽，相传帝尧为了要将帝位禅让给舜，于是将儿子朱驱逐到遥远的汉水，这是尧的远见卓识啊，”祖父道，“就是这样做了，还免不了三苗的叛乱哪！”
听羽点头道：“我明白了！”
他匍匐往前，几下贴近了眼前的一条巨鱼，望着那巨鱼惨淡的眼神，轻声说道：“可怜的鱼儿。”
“它们——并不可怜。”祖父道，“听羽，世间一切都是神灵的赐予。巨鱼的死是崇高的。它们比我们幸运。”
青水河不再是河——河床上涌动的不再是清冽的河水，而是青丘一族族民，还有那一颗颗烦躁的，惊慌的，茫然的心灵。青丘一族少华大长老宣布，全体青丘一族族民斋戒三日。
青丘一族心盲神邸。心盲神鸟嘴人身，翅膀折叠着，冷峻地望着一直供奉它的青丘族人。
火塘中的火熊熊燃烧着，它从未熄灭过。火映照着心盲神邸的角角落落，却照不亮处于心盲神邸中的青丘族人的心。
三大长老立于心盲神前，表情严肃。青丘族年轻战士分列两旁，手握弓腰佩刀背带箭，英武的眉目之间笼着一层或轻或淡的愁雾——如今的局面远比一场看得见的部落战争来的凶险和难测。
“少华长老，请。”站立左右的两位长老拱手道。
“两位长老，请。”少华长老回礼。
左右长老接过巫徒端过来的牺牲之礼——一豕一羊，恭恭敬敬地敬奉给世代保佑青丘一族的心盲神。
左右长老退下。少华长老向前一步，从巫徒所捧的盘子中双手拾起一块玉佩——它全身通透无比，洁白无瑕，穿一根青线绳。少华长老庄重地将它摆放在牺牲之礼中间，然后众人一齐行叩拜礼。少华长老祷祝：“袛神心盲，
昭会于心。
我曰：於乎，
无辜青丘。
天降旱魃，
