第二十八章 修行路(一) (第1/1页)
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“你们可知道修炼的本质是什么?”一个身着青色长衫的儒雅男子盘腿坐在地上,含笑看着面前的一群体修未来的接班人。其实小辰逸内心也有些无语,自从今天早上他来到这里,便看到坐着这么一个老师。知道的了解他是给大家上基本课的体修老师,不知道的还以为走错了场地来到儒家的地盘。
一个衣着华丽一点的小男孩马上举起小手,站起来掷地有声的说到,“我知道,修炼就是不断地提高自己的生命层次!”说着,一脸得意地挑衅着看向其他人。
那男子笑着摇摇头说,“不对,你这说的是修炼的目的。我问的是修炼这个过程的本质!”
那小男孩一脸落寞地坐下去了,其实这里坐着的都是小男孩,选择体修的根本没有几个女的。一个小男孩坐下去了,又有其他小男孩站起来了。
“老师我知道,修炼的过程就是不断变强的过程!”
这一次不等老师说话一众小家伙里面就有人忍不住笑道,“你这不是废话吗!这叫什么本质,不知道装得还挺像的!”
那老师也是倒是一脸欣慰的说到,“你们这么小就能意识到不断变强就已经很好了,不过这还不是我想要的答案!”
老师等了一会儿,见众人都在皱着眉头苦想,也就不在为难大家,“好了,挺清楚接下来的话,修炼的本质就是不断吸收能量的过程,把天地间游散的能量化为己用。”
尽管小辰逸也不理解这句话,但很快就有人替他问出来了,“老师,为什么这么说啊?”
男子一个你表现不错的眼神,又笑着说,“天地的运转实质上是能量的转移,人类若想以一己之力做到移山填海的地步,首先自己就要有那么大的能量。”
“修炼就是让自己有那么大能量的过程,也就是变强的过程。”
“不管是道、佛、儒还是其他宗门流派,修行的法门或许不同,但本质都是吸收能量。天地间的能量有很多种,除了最基本的灵气和阴灵气,还有各种五行元气,比如说火元气、风元气。道、佛就是吸收天地灵气,而阴阳家就是吸收五行元气的,这些都只是基本的一些能量,还有像儒家的浩然正气,魔道的魔煞之气,大千世界,人们发现可以利用的能量实在是太多了。”
“对能量选择的不同,以及心中理念的差异,延伸出无数种对能量运用的法门,比如道家就是把灵气聚集在在丹田以产生各种变化,佛家同样也是将灵气聚于丹田,不过他们是把灵气结为道果。而儒家则是吸收浩然正气于心肺,已达到内圣外王的境界。可谓是各有各的不同。曾经有众位大能粗略计算过,天地间有数的修炼法门大概四万八千种,这还不算那些不为人知的一些法门。”
一众小家伙倒是吃了一惊,天底下原来还有这么多的修行路子!不由得又问道,“那我们体修呢?”
“相比于其他宗门流派将能量聚于丹田、筋脉、心肺,我体修则是将能量聚于全身各处,不断的淬炼每一块血肉,也正因为这样,我们体修若是修炼有成大多数比其他法子修炼出来的强者要强!”
底下一群人听了这话顿时喜笑颜开,一副欢呼雀跃的样子。不过有人却注意到了,“难不成还有修炼不成的不?”
青衫男子脸色有些难看,“的确,尽管比他们强,但需要的能量也就大得多,寻常的只靠吸收天地灵气的话,根本不够自己修炼所需,与其他流派比起来就会显得不能不类。当然,若是有那黄级以上功法的话,其实问题也不大。但这等功法天地间哪里去寻?所以体修,非有钱不可修,非天才不可修。”
一众小家伙显然都认为自己是天才,青衫男子笑笑也没有说话,不过新的问题又来了,“黄级功法又是什么啊?”
“这就牵扯到大帝这个传奇人物了。自从大帝一统位面之后,便书同文,币同制,车同轨。所有的不统一的方面都进行了明确的规定。大帝本身功参造化,自身在各个境界都以达到圆满。于是大帝以自身为依据,把天下所有功法分为神、天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒、凡这十个级别,神级功法自然最强,凡级功法自然最弱。神级功法就是和大帝差不多的功法,同境界和大帝不相上下,当然这也就是想想而已,依次向下的功法则具备大帝同境界几成的威力,比如说玄级功法同境界就有大帝七成的威力,凡级功法则只有同境界的一成威力。”
这下小家伙们倒是不以为然了,“这凡级功法这么弱啊,谁还会学习凡级功法。”
那男子确是摇头说道,“大帝是何等人物,你可不要小看了大帝的一成威力,那修炼到深处也是有移山填海之力的!大多数人一辈子只能修炼凡级功法,能够修炼荒级的,成长起来都是一方人杰,至于洪级吗,在天云城内算是天才了,宙级功法我也只知道我们的院长大人修的就是一本叫做苍生立命的儒道宙级功法。”
这一番话蕴含的内容是如此强大,小辰逸不由想到,原来天云城这个繁华的城池其实就这么也还想知道师父他们练得是什么功法,更想知道这位听说过无数遍的大帝究竟是何等强大的人物,哪怕他同境界的一层威力都是众人追寻的境界。
那男子也是个话篓子,一说就停不下来了,“接下来我就再给你们讲讲所谓的境界吧,从一个凡人到成神,中间一共有九个境界,大帝称之为九重天,各个体系的每重天在方法和形式各方面都有所不同,但都是能量蓄积到一定程度产生的蜕变。这里就可以解释为什么佛道两家那么与众不同,不是因为他们强,而是他们的修炼体系得到了完善,所有修道的都是灵动、筑基、结丹、元婴、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫,而百家中哪怕就是儒家,各个地方还有各自的修炼体系,这也就是佛道两家的一些激进人士认为他们是修炼正统,而把我们称为三流九派的原因之一。”..