第二十一章 三界之眼 (第1/2页)

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待明玄转身，杨鸿铭不知什么时候已经幽幽地站在了他的身前，二人差点没碰个满怀。

杨鸿铭不靠谱的行为让明玄有些恼怒，低声咆哮了一句：“你偷偷跟着老子干什么！”

杨鸿铭没有说话，正捏着自己的左手手腕，表情在手机屏幕光线的照耀下极为痛苦。

见到杨鸿铭如此痛苦的表情，明玄也慌了神，难道是阳毒又复发了？

“老杨，你怎么了？”

杨鸿铭强忍着左手心中传来的痛苦，艰难地说道：“我的手、手心、手心里、好像好像有什么、什么东西要钻出来一样！”

听杨鸿铭这么一说，明玄大惊，连忙握住杨鸿铭的左手，只见其左手心中出现了一个橘红色的印记。

“这是什么？”明玄有些纳闷，杨鸿铭却早已痛的连说话的力气都没有了。

在黑暗中，这印记正闪着耀眼的光芒，更像是一团熔岩在手心之中缓慢地流动着。随着时间一分一秒的流逝，这印记的轮廓却越来越清晰，最后却构成了一个蛇眼的模样！

终于，这只蛇眼动了起来，似乎是有了生命一般。

“天啊！这难道是传说中的三界之眼！”明玄失声叫道，因为这眼睛无论从外观，位置还是形状来看，都像极了传说中上古神蛇鹫鸩额上的第三只眼——三界之眼。

众所周知，天道之下，本有六道轮回，分别是三善道和三恶道，三恶道分别是地狱道、畜生道和饿鬼道。

所谓地狱道，就是作恶之人死后受刑的地方。在人死后，亡魂经孽镜台回顾一生之善恶时，如果作恶比重大于行善比重，将发配十殿阎王处根据恶行的严重程度分别被打入八热八寒十六大地狱中受刑，罪大恶极之人将会直接被投入第九殿平等王所管辖之下的阿鼻大地狱受刑，永世不得超生。

罪魂在阿鼻地狱中，所受痛苦，永无停歇，永无止境，故又被称为无间地狱。

所谓畜生道则是罪行较轻者，在受刑完毕后将会通过转轮台投生为各种非人的生物，小到蝼蚁，大至猪狗。至于是何种生物，将会根据生前罪孽的不同分别投胎，一般罪孽较轻者会投生为胎生动物，如猪狗牛羊一类高等生物，罪孽重者，一般投生成为卵生，湿生，化生等低等生物。

而饿鬼道则是比较特殊的一类，堕入饿鬼道的亡魂，多是因为生前犯有见死不救、吝啬不愿帮助真正需要帮助的人，或者对食物过分执着，经常性的参加饕餮盛宴，大吃大喝。这类人所犯之罪处于道德层面，罪行较地狱众生轻一些，虽不至于发配至地狱受苦，但是从道德层面来讲也是自身的一种过失。

饿鬼道的众生，绝大部分都是肚大如盆，而喉咙却细如针孔，长年累月忍饥挨饿，在这样的情况下，他们见到食物就想扑上去吃。但是饿鬼口中吐出的不是唾沫，而是无明业火，食物一旦入口要么是因为喉咙太细无法咽下，要么就是被烧成火炭，烧穿肚肠，因此堕入此道之人被称作饿鬼，也是十分形象。

三善道分别是人道、天道和阿修罗道。人死后经由孽镜台回顾一生善恶之时，如果行善比重远远大于作恶，那么将会被发配到第十殿直接经由升仙台通往仙界，成为神人，享受长时间的福报，待到福报享尽之时，重入轮回之中，这就是天道。

轮回进入人道的众生生前则是行善比重大于作恶比重不多，或者二者相当。此种情况下，亡魂经过孽镜台后免去地狱之苦，交由第十殿转轮王根据善恶判断其投生人家是富贵或是贫穷，是健康或是残疾，然后经由奈何桥喝下孟婆汤后，跳下转轮台投胎为人。

阿修罗道的众人其本质上是神，虽说是天神，却没有天神的善行，却和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。

因此，如果硬要说明的话，可以认为阿修罗是一种邪神。