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没精了,浑身上下只剩一缕冰清玉洁的节操,有人要吗?另,新书开张,还望诸君多多收藏支持,不胜感激。
…………
从师父师娘处回到寮房,躺在床上的法海久久不能入睡。
法海身在大宋朝,但这个大宋朝和他前世所知那个孱弱的大宋朝只是名字相同,这个大宋朝幅员辽阔,兵强马壮,震慑胡狄,恩施海内外,而且还非常崇尚玄学,以至于,在这个妖魔鬼怪猖獗的庞大国度里,只要能念点儿经、懂点儿道,再会点驱邪捉鬼的本事就能混口饭吃。
而大林寺所在的青阳郡崇山县,此县因背靠崇山而得名。崇山山脉绵延数万里,两条主脉却交汇在崇山县境内。这两条主脉,一条叫少室山脉,有中原佛教第二大寺、禅林心宗第一大派之称的少林寺坐落于少室山脉的主峰少室山;另一条叫太室山脉,大林寺就在这里。
自古同行是冤家,在这个世界也不例外。
少林寺和大林寺就是一对纠缠了上万年的冤家,两家的恩怨罄竹难书。不过与闻名当世、香客如潮、规模宏大,素有跑马点香之称的少林寺相比,同属禅林心宗的大林寺就显得落魄了一些,在中原佛门一流寺院中排名比较靠后。
不过能够毗邻少林寺而没被吞并,还能和他们斗的不亦乐乎,这个大林寺也并不简单。
大林寺占地八百亩,拥有大小殿堂上百座,整座禅寺共分四进分院,从山脚到山巅依次是大林下院、大林中院、大林上院,以及最神秘的大林内院。
大林上中下三院,每院皆有出家比丘僧千余人,再加上内院,四大分院呈梯字排列,职责分明,其中下院面向世俗,中院面向武林,上院面向修真界,内院统领一切。
内院之后既是云雾缭绕的太室山之颠,峰顶有一座古老的大雷峰塔,通天耸立,神秘异常。十年来,法海也常常透过云雾隐隐约约看到过大雷峰塔的轮廓,但却从来没有近睹过,那里是大林寺的禁地。
“雷峰塔都出现了,白娘子还会远吗?不知道她长的是不是和雅芝一样漂亮……”
一阵困意袭来,身体心灵尽皆疲惫的法海在胡思乱想中沉沉睡去。
……
第二天,无渡禅师就将法海的法子用在了阿凡提和阿拉丁兄弟身上,两人果然一根筋,听完就兴冲冲的骑着毛驴上了少林。用无渡禅师的话说,少林寺的秃驴们喊打喊杀那是出名的,结果可想而知。
那一天,少林寺的天空分外绚烂,就算隔着数百里,法海也远远看到了少室山上那一道道冲天而起、气势恢宏的佛光法影,仿佛满天神佛都齐齐现身梵唱一般,说不出的绚烂多姿,比山下十里铺每年一度的大戏好看百倍。
不过,从那以后,法海就再也没有听说过阿凡提和阿拉灯两兄弟的任何消息。
从这一件事,法海也明白了,原来这一世记忆中那些光怪陆离的神功、佛法是真实存在的,他们的掌控者不是那些小说中描写的那么脱尘离俗、高不可攀,仿佛从来不会吐痰放屁一般,反而都是一群有血有肉、实实在在的人。和世俗中人比,他们一样有喜有怒有悲有乐,唯一不同的,就是他们力量更强大些而已。
法海也明白了,为什么像大林、少林这种禅林心宗的和尚明明不信佛,还会有那么多香客络绎不绝的来参拜供奉。因为他们虽然不信佛,但他们却会降妖伏魔。施主们需要的是他们无所不能的法力,谁又会管他们信的是佛祖还是主义?
这也印证了法海前世的一个心得,人的信仰,从来都是只信对自己有用的。
……
寮房中,法海正撅着屁股十分不习惯的坐在蒲团上,地上放了一本破旧的楞严经和一只木鱼,不过,法海却没有参禅诵经的心情,只是眼观鼻、鼻观心,对着空荡荡的墙壁低头发呆。
法刻已经出师,因为修为高深,被派出去下山弘化了,只有法二陪着法海在寮房中坐禅练功。
“师兄,我好烦躁啊!”无所事事的法二掰着手指抱怨道。
“烦躁就去把门口的煤块洗白了,别烦我,没看我正入定呢吗?”
“师兄,你干吗要入定?”
“我烦躁!”
法海的确很烦躁。
这一世的他天赋超人,超人到既没慧根、又缺根骨,连武都不能练,更别提以武入法了。但是如此废柴的他,今天由于面壁参禅太过无聊,抱着试试的心态按照记忆中大林功法《达摩壁观法》观想时,赫然发现入门十年来一直就空无一物的识海,竟然充斥着仿若无穷无尽的念力。
在这个世界,佛家的念力,和道家的元力、儒家的正气、兵家的杀气等,虽凝练的方式不尽相同,在本质上却都是同一种能量,都被称为法力。
一念生即万法生,一念绝即万法绝!
按照法海这一世记忆中的标准衡量,这股凭空而来的法力足足抵得上寻常僧侣百年苦修之功。
凭空获得百年法力,对此时的法海来说,却是是亦喜亦忧。
在京城苍家时,法海是庶出,生母出身青楼,他又恰好是早产儿,从生下来就就决定了他的地位连下人都不如,别说家族人从没把他当成自己人看待过,任由那些显贵子弟欺辱,就连那些狗仗人势的恶奴动不动都会羞辱他一番。
吃的最差,干的最多,法海从小就根骨羸弱、后天不足。本来就是个夭折的命,却恰巧遇到了无渡禅师,不知为何,一向奸猾的无渡禅师竟然对他一见投缘,夫妇俩带着他不远万里来到大林寺,从大方丈处求得一枚修真者都梦寐以求的大还丹给他服下,又请众长老出手为他伐毛洗髓,这才保住了法海一条小命,而无渡禅师为还人情,也应大方丈之邀,成了大林寺客座长老。