第六百四十五章 得到钥匙 (第1/2页)
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河图有十数,人恰有十指。河图数分阴阳,风标的手指也分作了黑白二色。摊出手来,以左手拇指起始为一,向右依次数过。逢单数手指覆盖一层阴气,阴气森森,于是相应手指显现漆黑,逢双数覆盖一层阳气,于是相应手指更为白皙。
虽然接下来的动作,只是将这个广锁拽开,但这拽开之前的风标所做的预备,却不可小觑,更不可省略。风标的手指正是合乎了这个锁芯内部的河图变幻,可以说,这把锁真正的钥匙,就是风标奇阴偶阳的手。
风标两手缓缓分离,相比于刚才祁骜的费劲气力,这时候风标的动作可谓轻柔,他面带微笑,显然手上是毫不费力。然而因为风标掌握了诀窍,所以即便是如此轻柔的拽动,那铜锁也是缓缓地打开了。
下一刻,这广锁被拽成两份儿,整个锁已经开启。风标将手中的广锁分两部分放好,搓了搓手,眼睛已经瞄上了木匣子。开锁的时候风标在抻着劲儿,防止这个锁因为他的莽力而触发什么样儿的机窍,使得这铜锁反弹闭合。
而等他将这锁拆下之后,他一度迫切的心情终于耐不住了。他的手“唰”地回到木匣之前,“啪”的一声掀开了锁扣,将这个木匣子一下子打开了。这一个不小的木匣子,就如同众人的预料的一样,其中放着一把陈旧的铜钥匙,紧紧只有这样一把铜钥匙。
但众人都是满足了,众人对于这个木匣子的期待就有这些,而现在这木匣子不负众望。风标捏起了这一个铜钥匙,他该是头一次仔细看这样一把铜钥匙,又或者说,也仅有这一把铜钥匙,让他起了仔细观察的心思。
这个铜钥匙就宛若钥匙界的侏儒一样,很是矮小,它却又是侏儒界的胖子,整个钥匙显得非常憨。这憨憨的钥匙,还长着一张麻子的脸,它若非有才华,一定是不会有锁愿意和它配对的。
风标上眼这么一瞧,已经瞧懂了这钥匙“麻子脸”上“麻子”的规律和意义,风标笑道:“怪不得这个钥匙要这样藏起来,这钥匙配着的这锁,可算是修行界里最为直白的一把锁了。因为单从这钥匙上头,就可以断别锁芯是什么了。”
“这钥匙上有河图?”
风标摇头,“不是河图,和河图相反。这钥匙采用了阴文阳文的做法,对应在河图的阴阳上去。河图一三五七九是阴,这钥匙的一三五七九就是阳,对应的图形就是突起的小点,二四六八十,则是凹陷的小坑。”
子规拿起了刚才风标放在桌上的锁,将锁插好,道:“还不止是锁的问题。我们现在也知道这个铜钥匙的归宿在哪里了。大长老布局内得到的铜钥匙,通过首饰盒之下的方镜落入了现实之中。
“二长老布局的铜钥匙则被吸入那个布局的铜屏、铜幕之内,也是去往了现实。后续五长老布局的钥匙,也是先由铜镜落入了现实,后来由丹歌带了出来,它是唯一落在我们手中的钥匙。
“我的猜测和我们的论证曾证实,打我们进入这个大殿的大门,我们就已经走进了镜面内的世界,我们能在这其中以实体存在,这个世界或许不应称之为虚幻,但显然这个世界也并非真实。
“而我们之前经历中,所有钥匙的归宿都在告诉我们,解开镜面世界的机窍法门,存在于镜子的那一面——真实世界之中。于是,当前的这个麻子脸钥匙,也应该让它回到现实中去,通过对应着它的、曾封锁着它的,这把铜锁。”
“现在吗?”天子有些犹疑,“之前的钥匙只是简单的钥匙,我们不知道它们用在何处,所以我们失去了。可当前的这一个钥匙,它不是如此,它是唯一一个能证明其用处的钥匙,因为它有对应着它的锁。
“它也和之前的所有钥匙不同,它的形状并不简单。我们是否能深究它们形状上要表达的思想,得出我们想到的东西呢?”
风和闻言缓缓摇头,“末法时代的我们,对于河图的认知根本不够,我们只知道这河图是八卦的产生而已,我们用以八卦,却不用以河图。我们能从中得到的结论,或许只是,这是风家的东西。”
“……”天子扁扁嘴,“您不要借着解释宣布这东西的主权,我们可没打算抢您的!”
风和撇嘴,“我只是实话实说。而要说从河图联想到什么,一定就是洛书了。这二者,河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用,不可分割。
“而实际上也是如此,先天八卦为体,后天八卦为用。后天八卦就和洛书相合,后天八卦九宫为:一宫坎,二宫坤,三宫震,四宫巽,五宫,六宫乾,七宫兑,八宫艮,九宫离。
“即,第一行数字为:4、9、2,第二行数字为:3、5、7,第三行数字为:8、1、6。如果这个锁的锁芯能由河图变作洛书,我们就有现成的后天八卦与洛书对应关系,再将后天八卦转换到先天八卦里,兴许就能对应上这个大殿内的布局情况。但是,怎么变?”
子规想了想,道:“您刚才说,河图主常,洛书主变。这锁头百年千年都是开启的常态,它若一变,会不会就那样儿变出个洛书来呢?”
风标皱眉,“可这锁的所谓变化,也就是由开到关。而这广锁,无论开关,都是要插进去钥匙的。只怕是不能你关锁,钥匙一进钥匙孔,就传到现实里去了。”