第五章 佛祖or魔鬼？ (第1/2页)

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笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc一路心惊胆战，三十公里的路，却开了将近两个小时，直到下午五点我们才到了宁戒寺。

宁戒寺修建于宋朝，是禅宗在湘西的分支，距今已有千年的历史。

据说，这座看起来规模不大的寺庙，巅峰时期有僧侣三百人，只是，此时它早已不复当年的盛况，香火仅仅够维持二十名僧侣的开销。

我们到大雄宝殿敬了香，二人皆未跪拜，毕竟我二人都是有门派的，于佛教来说，只是礼数罢了。

然后，黄毛小子掏出两千块，鼻孔朝天的直接扔进了功德箱中，看都未看，仿佛那一沓子不是钱，而是纸，看得我一阵肉疼，在心里咒骂这个败家玩意。

一旁念经的小和尚见状，立马从桌上拿起一串佛珠交给了黄毛小子，说道，施主，这串佛珠已在大雄宝殿放置四十九日，可保施主平安，还请施主笑纳。

黄毛小子接过佛珠看了看说，确实有些佛法在里面，但还不够，定然是你这小和尚给开的光，有没有你们主持亲自开光的？

小和尚双手合十，颂了声阿弥陀佛，说，施主，主持他老人家在闭关参悟佛法……

他的话没说完，便被黄毛小子打断，就听他说，这寺庙都出了妖魔，还参悟个屁的佛法。

我脸色大变，想要伸手捂他的嘴，这不是胡扯呢吗？宁戒寺虽然小，但好歹已经屹立千年的光景，怎么可能出现妖魔，这不是等于砸自己的招牌吗？

在我看来，这纯属胡说八道，这要是让人关上庙门一顿打，都没地方说理去。

“灵慧，请二位施主进来吧。”一个威严的声音飘进我的耳朵。

小和尚双手合十的应了声“是”。

然后带着我们往偏殿走。

到了门外面，他做了个请的手势，便离开了。

我和黄毛小子对视一眼，抬脚进了偏殿。

这偏殿青烟缭绕，古色古香。里面是青砖地面，有一张桌子，一张神龛，神龛上供奉着一尊佛像，除此之外，还有两把会客椅，一个木茶几，一台二十九寸的古老电视以及四个木质的书柜。

一个年过花甲的老人盘腿坐在一张木椅上，对我和黄毛小子做了个请的手势。

我俩入座，他自我介绍说，贫僧悟明，敢问两位施主？

黄毛小子不卑不亢，依旧是那套老词，说自己是龙虎山内门下字辈的弟子。

悟明闻言，眼睛一亮，说云剑天师可还安好。

黄毛小子说云剑身体硬朗着呢，每天早晨要走梅花桩，风雨无阻。

悟明点了点头，又将目光撇向了我，他看我的时候，微微皱了下眉，很隐晦的说，施主，贫僧劝你少食油腻，阿弥陀佛。

我心里一惊，再傻也能听出，他让我不要喝人血。

这说法和师哥如出一辙，看来，这悟明也是个有道行的家伙，至少，他眼皮子很厉害。

随便寒暄了两句，黄毛小子便开门见山的问起宁戒寺是否有一个穿黑僧袍的僧人。

悟明闻言，脸色顿时一僵，仿佛有什么难言之隐。

黄毛小子端起杯子品了口茶，也不说话，显然是等着悟明自己回答。

悟明沉吟了一下，叹了口气说，造孽啊造孽。

我忙问，大师，难道那黑衣僧人还在寺中？

他点了点头，又摇了摇头，看的我一头雾水。

良久之后，他冲黄毛小子问，施主可知高野高僧？

黄毛小子惊讶的问，您指的可是那个代日本政府在我阵亡将士墓前忏悔的高僧？

悟明不置可否。

黄毛小子说，怎么不知，小日本虽然可气可恨，但终究也有好人，听我师父说，这高野高僧便是其中之一。

悟明说，可不是么。不过他的这一行为饱受本国舆论的攻击，使得他有国难投，有家难回，一生郁郁，再加上无数中国将士怨念的侵扰，最后圆寂之前，竟然生出了舍利的同时，生出了一股负面情绪。

黄毛小子大惊，说道，难道这负面情绪已然化灵？

悟明点头。

黄毛小子问，为何不超度于他。

悟明说，高野生前超度了无数的中国将士，功德无量，而且他这负面情绪已然被镇压，十年才会出来一次，所以……

黄毛小子说道，大师糊涂，负面情绪已然化灵，便坠入魔道，正所谓正邪不两立，哪有放任其发展的道理。

悟明双手合十，说此乃前任主持之夙愿，他不敢违背。

听他这么说，别说黄毛小子了，我都觉得这个悟明迂腐不堪。不过他这么说，我也懒得和他辩解，反正我们此次过来，只是为了就纪文琪，其他的事情，和我们不相干。

于是我说明了来意，问他是否可以唤出高野，不然我们无法追根溯源那厉鬼，便不好破了这冥婚。