第四二零章 科举之议 (第1/2页)
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明年的科举,李信打算加入一些现代科学知识与地理知识,考题也将侧重于工商业与向海外开拓,虽然大明的士子不懂这些,却是可以编制复习题纲啊。
现在着手的话,足以保证年前在各大城市发行,以小学生水准为主,相信还是能看懂的。
不过李信清楚,迈出第一步是最艰难的,在这之前,还需要作一次交锋,打掉儒生的气势,于是点点头道:“国家安定了,是该选拨人才了,明年重开科闱,另程朱理学,禁锢人性,祸国殃民,自即日起,各地文庙把朱熹像移出,重新请回孟子。”
“轰!”的一下,底下炸开了锅!
谁都知道李信反程朱,这不奇怪,心学也是反程朱的,但是没人能料到,李信的步子迈的比心学还大,居然直接要求把朱熹像移出文庙。
杨廷麟立刻满脸正气的拱手道:“摄政王爷移入孟子像,臣无异议,但朱子于天下有教化之功,若是移出,怕是天下士子不答应!”
李信冷声道:“你杨廷麟何德何能,能代表天下士子?难道你把你自己当作了士子领袖不成?要不要本王随你走上街头,去问问到底有多少读书人认识你杨廷麟,他们又愿不愿意被你代表?”
“这……”
杨廷麟立时语滞!
是的,所谓的天下某某是他们的语境习惯,以往和崇祯奏对时,动辄抬出这顶大帽子压崇祯,崇祯吃亏在没出过宫,对外面的情况不了解,人云亦云,亲信太监与锦衣卫又各有心思,未必会对他说实话,再加上几个大臣一起哄,把声势造大点,他就信了。
但李信不同,天下是李信打下来的,要说对基层的了解,整个大明无人能出其右,同样的手段,能哄得了崇祯,哄不得李信。
更何况即便得到了士子的承认,士子领袖就那么好当么?且不谈他到底能代表谁的问题,光这个名头,稍有不慎就会惹来杀身之祸啊!
如今的朝廷中,能留下来继续给李信当官的,除了史可法、李仙风、高名衡等极少数认同李信,大多都是墙头草,有奶就是娘之辈。
真正有气节的人,早已经辞官归乡,或者做着和崇祯去海外开国的准备。
费珍娥曾在乾清宫中服侍崇祯,不止一次见到崇祯被大臣质问的哑口无言,最终恼羞成怒,而今次,李信只一句话就堵的杨廷麟无话可说,顿觉无比解气,偷偷瞥向李信的目光中,荡漾着难以掩饰的爱意。
好一会儿,吏科给事中沈迅奏道:“摄政王爷,纵然杨廷麟言辞有误,但朱子教化天下数百年之功不假,将其移出文庙,确是不妥,还望摄政王爷三思。”
李信呵呵一笑:“朱熹其人,继承二程学说,将之广为传播,在南宋金兵压境,朝庭随时不保的凶险环境下,具备一定层面上的稳定人心作用,本王算他有小功。
他提出存天理,灭人欲的主张,姑且不论本意,后世是否曲解,可这说法本身就是错误的,关于这方面的论述求证,在唯物辩证法中已有多处说明,我不再赘述,不了解者可以去翻一翻,总之,此人罪大滔天,纵有百善亦不足以抵此一罪!
而且朱熹此人,明面上教人存天理灭人欲,暗地里引诱尼姑,勾引儿媳,这是在自己的裤裆里玩存人欲灭天理的把戏吗,说一套做一套,分明是个伪君子!
此人品行不端,又开了禁锢思想之始,哪来资格接受后人供奉?”
“摄政王爷此言大缪!”
光禄少卿路振飞气的脸通红,大叫道:“朱子一生,几经沉浮,一切污蔑之言皆来自于政敌攻击,摄政王爷不辨是非,仅凭道听途说就给朱子定罪,如何能令天下人心服?”