第十一章 初现雏形 (第1/2页)

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外面大宋三分，联邦政府已经开始上了轨道。

这一个新政府社会经济上暂且大体延续老的大宋方式，也举行科举，可是这科举选才只颁发文凭，证明你是什么层次的學问，而且政府公文全部用白话文，在政治制度上大体采用了秦仙傲所写的《论联邦政府》中的方式。

无疑，司马光、程颐等儒家老一辈的大多数读书人是不看好这样的组织的，可让人吃惊的是，这一个新组建的联邦政府班子虽然里面的人，并非因科举而选拔出的人才，有些甚至只是刚刚识字而已，可是治理朝政来居然有模有样，一开始还显得极其生涩。

可渐渐的便上道了，尤其是老百姓大多比较配合，这些人的治政方式无疑与原本的大宋官员有极大的不同，最大的不同就是一些人完全能够深入到底层。

一时间，政治清明，经济民生开始稳定下来。可是倒底这样的方式选出的政府，会产生什么样的大影响，时间还太短，无法看出。

而岭南的土地改造，新政府组建也在秦朝的安排下渐渐形成，这时司马光、程颐、吕公著等人也觉得有些不对劲了，可是他们毕竟对岭南了解得太少，而且时间也不够，即便觉得不对劲，也看不出太多的信息。

《新青年》报倒是多了一个栏目《资本论》。

虽然这《资本论》连载得极慢，可还是惊艳住了无数人，随着一期期连载，内容越来越多，大宋、辽国、西夏、土番、大理……一个个地方掀起了一股《资本论》热。

甚至很多人认为这才是秦仙傲写得最好的一本书。

虽然这本书赢得无数的追捧，可同样也受到了很多人的怦击，一些儒家高人纷纷撰文在《新青年》报，在《真理报》上怦击《资本论》里面的道理根本站不住脚，和《物种起源》一样，都不够符合《工具论》。只是想当然推出的一些假设。

虽然这些人的话极为有道理。

可对于像黄嘉这样真正热心于改造世界，有大理想的人来说，根本就是放屁。

《新青年》、《真理报》上的怦击不仅没有劝退一些人，反而无数的各地自发组建的新华党中兴起一股研究、學习《资本论》的高氵朝。认为这本书和《新华党宣言》一样，是新华党的至高理论，要想让世界走向神仙国，走向大同，此书是必须研究的。

武经库中。秦朝每一天都在剖析着笔记上各种长生诀的算法。

巢老又换新玩法了，众人对此也不以为意，有些本想上来看看，可是见巢老玩得太入神，也不敢打扰，毕竟以前的巢笑禅脾气就不好，最烦有人打扰他做‘正事’。

当然也不是没人发现秦朝在整理长生诀算法，不过这很正常，在武道院，不与长生诀算法打交道反而不正常。巢笑禅又不是真的老顽童，岂会不做正事，专搞怪！

时间流逝。

渐渐的秦朝所记载的笔记全部整理完，除去稿纸，这时他旁边新堆积的笔记有着一人高，这是第二道整理出来的长生诀算法，这些算法已经有了一丝系统化、规范化的雏形，可是不够，远远不够。

一个半月后，这一堆一人高的笔记再次整理完。第三道整理堆出来的笔记有半人高，这一堆系统化更加完善，可在秦朝看来还是不够！

二个月后，第四次整理完毕。堆的笔记有半米高。

这时秦朝脑海中那庞大的，甚至是死背出来的长生诀算法，已经开始连成一串串，一个个极规律的美丽画面。

可是秦朝还是觉得不够。

于是再三个月，第五次整理完，秦朝桌子上堆着一尺来高的笔记。

这时秦朝脑海中的长生诀算法已经形成一棵巨大状树。这树枝干分明，一个个算法从低级到高级，按关系、意义排列得极为简约而漂亮，充满着大道的玄奥。

如果仔细与长生诀七幅图相比较，这棵算法大树，隐约有形成长生诀人体脉络的趋式，当然这个趋式极为粗浅。