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“好了,今日是真的寿辰,朕敬你们一杯,谢谢这么多年以来你们协助朕治理大宋,才使得我们大宋有今日的强盛,感谢大家,来大家满因此杯。”
赵匡胤满面红光,大宋在他当皇帝期间这些大臣可是没有少出力,如果没有他们这些人的话,赵匡胤这个皇帝也不可能做的这么舒服。
“多谢陛下,臣等主笔下万寿无疆。”
皇帝夸他们,这是他们最大的荣幸,还有什么比这个更让人兴奋的呢,不过他们也没有忘记今天是赵匡胤的生日,皇帝不收礼,说几句吉利的话是可以的吧,而且没有拍马屁的嫌疑。
“好了,都起来吧今日我们不论君臣,今日就当时朕宴请你们的,来这些都是朕的珍藏,诸位可不要错过。”
赵旭看自己老爹那样豪爽的样子,翻了翻白眼,那是自己的东西呀,被这样大方的送出去了,这些还真的是珍藏呀。
不过赵旭觉得也没有什么,只要大家可高兴就可以了,反正当晚大家都喝的很尽兴,第二天导致整个朝廷几乎瘫痪,那些大臣们都喝的是烂醉如泥,还怎么办公。
每一个在场的官员都不愿意提及今天的事情,因为实在太丢人了,不过后来没当这一天所有的大宋官员都不用上班了,在这大醉一场,原因就是因为这是赵匡胤用皇帝的身份最后一次请他们喝酒的,以后赵匡胤就是太上皇了,意义不一样,也给大宋的官员创造了一个节日,这一切都是在无意间完成的。
而接下来的日子,就是忙着要要准备各种理解了,还有外地的拿下少数民族族长还有土司都要来观礼,因为这是大宋的一件盛事。
换皇帝对他们来说能不是一件好事吗,更是大事,毕竟自古没有那个皇帝愿意资源退位的,李渊还不是被自己我的儿子给逼迫的,要不然他也不愿意当太上皇。
不过赵匡胤算是开天辟地的头一份了,先不说当上皇帝之后没有杀功臣,用杯酒释兵权的办法就将那些人给打发走了,比起来汉朝对待功臣要好上很多了。
这还不算,现在可以居然主动的要禅位给自己的儿子,现在赵匡胤身体还健康着呢,他又要创造一个时代。自己甘愿当太上皇。
太上皇,又称太上皇帝,是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔,通常给予的对象是在世但已禅位的皇帝。
中国历史上首位太上皇是秦始皇嬴政的父亲——秦庄襄王嬴楚,第二位太上皇是汉高帝刘邦之父刘太公,他也是中国历史上唯一未曾为帝王,而被尊为太上皇的人。代表的太上皇还有唐朝的唐高祖李渊、宋朝的宋徽宗赵佶等。最后一位太上皇是清朝乾隆帝。
除了前两位,后面的说的这些人都是当皇帝的是自己主动退让的,现在赵匡胤就主动叫出来权力,这不得不让人感叹他的心是有多么宽,身为居然要主动将皇帝的宝座让出来,自己甘心做太上皇。
这差别很大的,一个是皇帝,自己可以独自做主,另外一个是太上皇,是皇帝他爹,称呼不仅不一样,权力也不一样。
皇帝九五至尊权力的顶峰,想要干什么都可以,没有什么可以制约他的,而太上皇则不一样,太上皇是皇帝的父亲,记住只是皇帝的父亲,不仅称呼变了,权力也变了,自己再也不是九五至尊。
很多人不理解,大臣虽然不理解但是还是按照赵匡胤的圣旨去做了,而百姓则是觉得无所谓,皇帝是谁他们不在乎,只要自己能吃饱穿暖就行了。
赵匡胤是他们的好皇帝,在位期间,他们安居乐业日子很红火,而赵旭在民间的声誉也不错,所以他们觉得无论谁做皇帝都是一个样子,只要他们过的舒服就行了。
而且礼部已经在民间开始宣传起来赵旭的功绩,这一切都是为了给赵旭造势,其实这也是多余的了,赵旭在外面的名声也够好了,所以这也是多余的了,不过多余总比没有要好吧。
经过一段时间准备终于到了禅让的日子,这一天整个汴京都处在喜悦之中,赵匡胤带着赵旭直接奔祭天台。
上有一台,台阶有九是五阶,象征着九五至尊的意思,赵匡胤并没有采纳群臣的意见什么九百九十九个阶梯,只是用了九十五个,象征着九五至尊了。
上面的祭天台还是当年赵匡胤的登基时候的修建的,这一次还是用的这个,象征着大宋的传承。
这九十五个台阶,每一个台阶之上都用红色的地毯铺起来的,很像后世的红地毯。
周围的大臣们都恭敬的在站在两旁,不过却距离祭天台很远,哪里不是他们能够靠近的,只有皇帝才有那个资格。
赵匡胤和赵旭一起走向祭天台,但是赵旭还是慢了半个身位,象征自己对自己父皇的尊重,也是礼数。
今天赵匡胤他们父子两个都穿着崭新的衣服,不过赵匡胤是龙袍,赵旭是蟒袍,看上去是一模一样的。
龙袍上都绣有九条进龙象征着九五至尊,胸前、背后各一,左右两肩各一,前后膝盖处各二,还有一条绣在衣襟里面。
《易·乾》中说:“九五,飞龙在天,利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了,表示达到了最高境界。也是因为这个缘故,皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。
为什么要将一条龙绣在里襟呢?因为九是奇数,很难在布局上做到均衡对称,于是,将一龙绣在里襟。这样,龙袍的实际龙纹不少于九条,而且在正面或背面看又都是五条,正好与九五之数吻合。
一件小小的龙袍就这么讲究,父子两个都是一身黄色的,但是赵旭头上去了没有戴着九旒冕。
“旒冕”是古代天子、诸侯在重大仪式上戴的前后坠有玉珠的礼帽,天子之冕前后分别垂着12道旒,每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠。
赵匡胤带着九旒冕,赵旭却没有,按理说,赵旭今日也应该戴的,但是不要忘记了,因为这是禅让。
“臣赵匡胤启拜上天。臣惟华夏之君,自唐运既终,海内土疆,豪杰分争。
臣本庶民,荷上天眷顾,祖宗之灵,遂乘逐鹿之秋,致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘、汉、沔、闽、广、山东及西南诸郡蛮夷,各处寇攘,屡命大将军与诸将校奋扬威武,四方戡定,民安田里。
今海内清明臣禅让与皇太子旭,皇天后土,天地共鉴!布告天下,咸使闻知。”赵匡胤宣布这些之后就相当于将皇位交给他了。
接着赵旭举行行祭天之礼。礼毕后,校尉在郊坛前设下一把金椅,面向南,并在金椅前摆下冕服案。丞相率领文武百官启奏道:“告祭礼已经结束,请即皇帝位。”
百官簇拥着赵旭,扶他坐到金椅上,然后退下按照官阶高低排好次序。
执事官捧着冕服案和宝案上前,丞相苗训等人取了衮服披在朱元璋身上,又为他戴上冠冕。穿戴完毕后,丞相等人加入百官的队伍,礼仪官喊道:“排班。”
排好后,大臣们先鞠躬,乐官负责奏乐。然后,大臣们先下拜三次,起身,音乐停下来。紧接着,大臣们又下拜三次,再起身。音乐随着大臣们下拜而响起,随着他们起身而停止。